الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      القراءات :

                                                                                                                                                                                                                                      [قرأ نافع ، وعاصم ، وابن عامر : {ولده} ، والباقون : {وولده} ؛ بالضم] .

                                                                                                                                                                                                                                      ابن محيصن ، وعيسى الثقفي : {ومكروا مكرا كبارا} ؛ بالتخفيف .

                                                                                                                                                                                                                                      نافع : {ولا تذرن ودا} ؛ بضم الواو ، وفتحها الباقون .

                                                                                                                                                                                                                                      أبو عمرو : {مما خطاياهم} ، والباقون : مما خطيئاتهم .

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 492 ] وعن الجحدري ، وعمرو بن عبيد ، وغيرهما : {مما خطيئتهم} ؛ بالتوحيد .

                                                                                                                                                                                                                                      الحسن بن علي ، ويحيى بن يعمر : {رب اغفر لي ولولدي} ؛ بتثنية {ولد} .

                                                                                                                                                                                                                                      سعيد بن جبير : {ولوالدي} ؛ يعني : أباه .

                                                                                                                                                                                                                                      فيها أربع ياءات إضافة :

                                                                                                                                                                                                                                      فتح الحسن ، وعيسى الهمداني ، وغيرهما : دعوت قومي ليلا ونهارا [5] .

                                                                                                                                                                                                                                      وفتح نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر : دعائي إلا فرارا [6] ، وروى عبيد بن عقيل ، عن شبل ، عن ابن كثير : فتح الياء من غير همز .

                                                                                                                                                                                                                                      وفتح نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو : الياء من إني أعلنت لهم [9] .

                                                                                                                                                                                                                                      وفتح حفص عن عاصم ، وهشام عن ابن عامر : الياء من بيتي مؤمنا [28] .

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 493 ] وفيها محذوفة أثبتها سلام ويعقوب؛ وهي قوله : {وأطيعون} [3] .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية