الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                              [ ص: 38 ] المسألة الخامسة عشرة : قوله تعالى : { فكلوا مما أمسكن عليكم } هل يتضمن ما إذا غاب عنك الصيد أم لا ؟ فقال مالك : " إذا غاب عنك فليس بممسك عليك " وإذا بات فلا تأكله في أشهر القولين .

                                                                                                                                                                                                              وقال الشافعي : يؤكل وتعلق علماؤنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم : { كل ما أصميت ودع ما أنميت } . فالإصماء في اللغة : الإسراع ، أي كل ما قتل مسرعا ، وأنت تراه ، ودع ما أنميت : أي ما مضى من الصيد وسهمك فيه ; قال امرؤ القيس :

                                                                                                                                                                                                              فهو لا تنمي رميته ما له لا عد من نفره

                                                                                                                                                                                                              والصحيح أكله وإن غاب ما لا تجده غريقا في الماء أو عليه أثر غير أثر سهمك . والأصل في ذلك حديث عدي بن حاتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم { قال له : كله ما لم تجده غريقا في الماء ، فإنك لا تدري أسهمك قتله أم لا } ، كما أخرجه مسلم والبخاري وغيرهما .

                                                                                                                                                                                                              وفي حديث أبي ثعلبة الخشني : { إذا رميت بسهمك فغاب عنك فأدركته فكله بعد ثلاث ما لم ينتن } . رواه البخاري ومسلم وغيرهما : زاد النسائي { ولم يأكل منه سبع فكله } .

                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية