الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
ذكر مقتل عمرو بن سعد وغيره ممن شهد قتل الحسين

ثم إن المختار قال يوما لأصحابه : لأقتلن غدا رجلا عظيم القدمين ، غائر العينين ، مشرف الحاجبين ، يسر قتله المؤمنين والملائكة المقربين . وكان عنده الهيثم بن الأسود النخعي ، فعلم أنه يعني عمرو بن سعد ، فرجع إلى منزله ، وأرسل إلى عمرو مع ابنه العريان يعرفه ذلك ، فلما قاله له قال : جزى الله أباك خيرا ، كيف يقتلني بعد العهود والمواثيق ؟ وكان عبد الله بن جعدة بن هبيرة أكرم الناس على المختار لقرابته بعلي ، وكلمه عمرو بن سعد ليأخذ له أمانا من المختار ، ففعل وكتب له المختار أمانا ، وشرط فيه أن لا يحدث ، وعنى بالحدث دخول الخلاء .

ثم إن عمرو بن سعد خرج من بيته بعد عود العريان عنه ، فأتى حمامه ، فأخبر مولى له بما كان منه وبأمانه . فقال له مولاه : وأي حدث أعظم مما صنعت ؟ تركت أهلك ورحلك وأتيت إلى هاهنا ، ارجع ولا تجعل عليك سبيلا . فرجع وأتى المختار فأخبره بانطلاقه ، فقال : كلا ، إن في عنقه سلسلة سترده . وأصبح المختار فبعث إليه أبا عمرة فأتاه وقال : أجب الأمير . فقام عمرو فعثر في جبة له ، فضربه أبو عمرة بسيفه فقتله ، وأخذ رأسه فأحضره عند المختار . فقال المختار لابنه حفص بن عمرو وهو جالس عنده : أتعرف من هذا . قال : نعم ، ولا خير في العيش بعده ! فأمر به فقتل ، وقال المختار : هذا بحسين ، وهذا بعلي بن الحسين ، ولا سواء ، والله لو قتلت به ثلاثة أرباع قريش ما وفوا أنملة من أنامله .

وكان السبب في تهيج المختار على قتله أن يزيد بن شراحيل الأنصاري أتى محمد بن الحنفية ، وسلم عليه ، وجرى الحديث إلى أن تذاكرا المختار ، فقال ابن الحنفية : إنه يزعم أنه لنا شيعة ، وقتلة الحسين عنده على الكراسي يحدثونه .

[ ص: 313 ] فلما عاد يزيد أخبر المختار بذلك ، فقتل عمرو بن سعد ، وبعث برأسه ورأس ابنه إلى ابن الحنفية ، وكتب إليه يعلمه أنه قد قتل من قدر عليه ، وأنه في طلب الباقين ممن حضر قتل الحسين .

قال عبد الله بن شريك : أدركت أصحاب الأردية المعلمة ، وأصحاب البرانس السود من أصحاب السواري ، إذا مر بهم عمرو بن سعد قالوا : هذا قاتل الحسين ، وذلك قبل أن يقتله . وقال ابن سيرين : قال علي لعمرو بن سعد : كيف كنت إذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار ، فتختار النار ؟

ثم إن المختار أرسل إلى حكيم بن طفيل الطائي ، وكان أصاب سلب العباس بن علي ورمى الحسين بسهم ، وكان يقول : تعلق سهمي بسرباله وما ضره . فأتاه أصحاب المختار فأخذوه ، وذهب أهله فشفعوا بعدي بن حاتم ، فكلمهم عدي فيه ، فقالوا : ذلك إلى المختار . فمضى عدي إلى المختار ليشفع فيه ، وكان المختار قد شفعه في نفر من قومه أصابهم يوم جبانة السبيع ، فقالت الشيعة : إنا نخاف أن يشفعه المختار فيه ، فقتلوه رميا بالسهام كما رمى الحسين حتى صار كأنه القنفذ ، ودخل عدي بن حاتم على المختار ، فأجلسه معه ، فشفع فيه عدي ، فقال المختار : أتستحل أن تطلب في قتلة الحسين ؟ فقال عدي : إنه مكذوب عليه . قال : إذا ندعه لك .

فدخل ابن كامل فأخبر المختار بقتله ، فقال : ما أعجلكم إلى ذلك ؟ ألا أحضرتموه عندي ؟ وكان قد سره قتله . فقال ابن كامل : غلبتني عليه الشيعة . فقال عدي لابن كامل : كذبت ، ولكن ظننت أن من هو خير منك سيشفعني فقتلته . فسبه ابن كامل ، فنهاه المختار عن ذلك .

وبعث المختار إلى قاتل علي بن الحسين ، وهو مرة بن منقذ من عبد القيس ، وكان شجاعا ، فأحاطوا بداره ، فخرج إليهم على فرسه وبيده رمحه ، فطاعنهم ، فضرب على يده وهرب منهم فنجا ، ولحق بمصعب بن الزبير ، وشلت يده بعد ذلك .

وبعث المختار إلى زيد بن رقاد الجنبي ، كان يقول : لقد رميت فتى منهم بسهم وكفه على جبهته يتقي النبل ، فأثبت كفه في جبهته فما استطاع أن يزيل كفه عن جبهته - وكان ذلك الفتى عبد الله بن مسلم بن عقيل - وإنه قال حين رميته : اللهم إنهم استقلونا واستذلونا ، فاقتلهم كما قتلونا . ثم إنه رمى الغلام بسهم آخر وكان يقول : جئته [ ص: 314 ] وهو ميت ، فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه ، فلم أزل أنضنضه من جبهته حتى أخذته وبقي النصل ، فلما أتاه أصحاب المختار خرج إليهم بالسيف ، فقال لهم ابن كامل : لا تطعنوه ولا تضربوه بالسيف ، ارموه بالنبل والحجارة . ففعلوا ذلك به ، فسقط ، فأحرقوه حيا .

وطلب المختار سنان بن أنس الذي كان يدعي قتل الحسين ، فرآه قد هرب إلى البصرة ، فهدم داره .

وطلب عبد الله بن عقبة الغنوي ، فوجده قد هرب إلى الجزيرة ، فهدم داره ، وكان قد قتل منهم غلاما . وطلب آخر من بني أسد يقال له حرملة بن الكاهن ، كان قد قتل رجلا من أهل الحسين ، ففاته .

وطلب أيضا رجلا من خثعم اسمه عبد الله بن عروة الخثعمي ، كان يقول : رميت فيهم باثني عشر سهما . ففاته ولحق بمصعب بن الزبير ، فهدم داره .

وطلب أيضا عمرو بن الصبيح الصدائي ، كان يقول : لقد طعنت فيهم وجرحت ، وما قتلت منهم أحدا . فأتي ليلا فأخذ ، وأحضر عند المختار ، فأمر بإحضار الرماح ، وطعن بها حتى مات .

وأرسل إلى محمد بن الأشعب ، وهو في قرية له إلى جنب القادسية ، فطلبوه فلم يجدوه ، وكان قد هرب إلى مصعب ، فهدم المختار داره ، وبنى بلبنها وطينها دار حجر بن عدي الكندي ، كان زياد قد هدمها .

( بحير بن ريسان بفتح الباء الموحدة ، وكسر الحاء المهملة . شبام بكسر الشين المعجمة ، والباء الموحدة : بطن من همدان ، وهمدان بسكون الميم ، وبالدال المهملة . وسعر بكسر السين المهملة . وأحمر بن شميط بالحاء المهملة ، والراء المهملة ، وشميط بالشين المعجمة . وشبث بفتح الشين المعجمة والباء الموحدة . جبانة أثير [ ص: 315 ] بضم الهمزة ، وبالثاء المثلثة ، وبالياء المثناة من تحت ، وبالراء المهملة . عتيبة بن النهاس بالعين المهملة ، وبالتاء المثناة من فوق ، ثم بالياء المثناة من تحت ، وبالياء الموحدة . حسان بن فائد بالفاء ) .

التالي السابق


الخدمات العلمية