الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية

صفحة جزء
3432 172 - 2\ 362، 363 (3380) قال: أخبرنا محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال: هي رؤيا عين رأى ليلة أسري به. هذا حديث صحيح على شرط البخاري ". ا هـ. وقال الذهبي : على شرط البخاري ، وبه عن ابن عباس : والشجرة الملعونة قال: هي الزقوم. ثم قال الحاكم (3381): وأخبرنا محمد بن علي، ثنا إسحاق، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، والشجرة الملعونة في القرآن قال: هي الزقوم..

التالي السابق


قلت: رواهما البخاري حديثا واحدا: (3888) كتاب (المناقب) باب [ ص: 196 ] (المعراج) قال: حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال: هي رؤيا عين، أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى بيت المقدس.، قال: والشجرة الملعونة في القرآن ، قال: هي شجرة الزقوم.. ثم رواه (4716) كتاب (تفسير القرآن) باب وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال: حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، به. ثم رواه (6613) كتاب (القدر) باب (وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس) بالإسناد الأول.




الخدمات العلمية