الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3992 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم سمع nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15526بريد بن عبد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى قال nindex.php?page=hadith&LINKID=653907nindex.php?page=treesubj&link=23730_30846قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا
قوله : ( حدثنا إسحاق بن إبراهيم ) هو ابن راهويه ، وقوله : " سمع " أي أنه سمع . ويريد هو ابن عبد الله بن أبي بردة الأشعري .
قوله : ( قدمنا ) أي هو وأصحابه مع جعفر ومن معه .
قوله : ( ولم يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا ) يعني الأشعريين ومن معهم ، وجعفرا ومن معه . وقد سبق في فرض الخمس من وجه آخر عن بريد بلفظ : " وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم " وقد تقدم شرحه هناك .
ويعكر على هذا الحصر ما سيأتي في حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة والذي بعده وسيأتي الجواب عنه - إن شاء الله تعالى - .