18964 ( وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة الدمشقي ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15863عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثني [ ص: 347 ] عبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري ، قال : سمعت شداد بن عبد الرحمن من ولد شداد بن أوس ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12356إبراهيم بن أبي عبلة قال انطلقت مع ابن الديلمي حتى دخلنا على أبي أبي الأنصاري - رضي الله عنه - فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " nindex.php?page=hadith&LINKID=973463nindex.php?page=treesubj&link=17349السنا والسنوت فيهما دواء من كل داء " . قال : فقيل لإبراهيم : وما السنوت ؟ فقال : أما سمعت قول الشاعر :

هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم وهم يمنعون الجار أن يتقردا

( ورواه ) عمرو بن بكر بن تميم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12356إبراهيم بن أبي عبلة ، وزاد فيه : " إلا السام " . وفسر عمرو السنوت في هذا الحديث بالعسل ، وأما في غريب كلام العرب ، فهو رب عكة السمن يخرج خططا سودا على السمن ، ثم ذكر الشعر وفسر قوله : لا ألس فيهم . قال : لا غش فيهم ، وقوله : أن يتقردا ؛ أي لا يستذل جارهم .

18964 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي [ ص: 347 ] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ شَدَّادَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ وَلَدِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12356إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيٍّ الْأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=973463nindex.php?page=treesubj&link=17349السَّنَا وَالسَّنُّوتُ فِيهِمَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ " . قَالَ : فَقِيلَ لِإِبْرَاهِيمَ : وَمَا السَّنُّوتُ ؟ فَقَالَ : أَمَّا سَمِعْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ :

هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ فِيهِمُ وَهُمْ يَمْنَعُونَ الْجَارَ أَنْ يُتَقَرَّدَا

( وَرَوَاهُ ) عَمْرُو بْنُ بَكْرِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12356إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، وَزَادَ فِيهِ : " إِلَّا السَّامَ " . وَفَسَّرَ عَمْرٌو السَّنُّوتَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِالْعَسَلِ ، وَأَمَّا فِي غَرِيبِ كَلَامِ الْعَرَبِ ، فَهُوَ رُبُّ عُكَّةِ السَّمْنِ يَخْرُجُ خِطَطًا سُودًا عَلَى السَّمْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ الشِّعْرَ وَفَسَّرَ قَوْلَهُ : لَا أَلْسَ فِيهِمْ . قَالَ : لَا غِشَّ فِيهِمْ ، وَقَوْلُهُ : أَنْ يُتَقَرَّدَا ؛ أَيْ لَا يُسْتَذَلُّ جَارُهُمْ .