3110 [ ص: 176 ] 89 - حدثنا محمود ، حدثنا شبابة ، حدثنا شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى صلاة ، فقال : إن الشيطان عرض لي فشد علي ، يقطع الصلاة علي ، فأمكنني الله منه ، فذكره .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَمَحْمُودٌ هُوَ ابْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، وَشَبَابَةُ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَبَعْدَ الْأَلِفِ بَاءٌ أُخْرَى مَفْتُوحَةٌ ابْنُ سَوَّارٍ الْفَزَارِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَالْحَدِيثُ مَرَّ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ فِي بَابِ الْأَسِيرِ أَوِ الْغَرِيمِ يُرْبَطُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَوْحٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ ، وَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبُطَهُ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا وَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ كُلُّكُمْ ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي " قَالَ رَوْحٌ : فَرَدَّهُ خَاسِئًا .

قَوْلُهُ : " فَذَكَرَهُ " أَيْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ ، وَهُوَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومحمود هو ابن غيلان المروزي ، وشبابة بفتح الشين المعجمة وتخفيف الباء الموحدة وبعد الألف باء أخرى مفتوحة ابن سوار الفزاري المروزي ، والحديث مر في كتاب الصلاة في باب الأسير أو الغريم يربط في المسجد ، فإنه أخرجه هناك عن إسحاق بن إبراهيم ، عن روح ، ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال : إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة - أو كلمة نحوها - ليقطع علي الصلاة ، فأمكنني الله منه ، وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم ، فذكرت قول أخي سليمان عليه الصلاة والسلام : " رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي " قال روح : فرده خاسئا .

قوله : " فذكره " أي فذكر الحديث بتمامه ، وهو الذي ذكرناه .