الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                صفحة جزء
                47 - وتكفر بقولها لا أعرف الله تعالى

                التالي السابق


                ( 47 ) قوله : وتكفر بقولها لا أعرف الله تعالى إلخ لا يخفى أنه إن أرادت [ ص: 203 ] معرفة وجوده فالكفر ظاهر ، وإن أرادت أنها لا تعرفه حق معرفته ففي الكفر نظر ، كيف وقد قال الصديق العجز عن درك الإدراك إدراك ، والبحث عن كنه ذات الله تعالى إشراك ولله در الرئيس علي بن سينا حيث قال :

                اعتصام الورى بمعرفتك عجز الواصفون عن صفتك الطف بنا فإننا بشر
                ما عرفناك حق معرفتك

                أقول : يشكل على هذا ما نقل عن أبي حنيفة رحمه الله بأنه قال وهو في جوف الكعبة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ، ولكن عرفناك حق معرفتك . ويحتاج إلى الجواب عنه أقول : الجواب عن ذلك أن مراده من نفي حق المعرفة معرفته بكنه ذاته ومراد الإمام أبو حنيفة رحمه الله معرفته حق معرفته بصفاته الدالة عليه




                الخدمات العلمية