الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

درء تعارض العقل والنقل

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

وقد ذكر ابن جرير في تاريخه نسخة الكتاب الذي أرسل في المحنة المشهورة، لما كان المأمون قد ذهب إلى ناحية طرسوس، وأرسل كتابا إلى الناس ببغداد، وأمر نائبه إسحاق بن إبراهيم أن يقرأه على الناس، ويدعوهم إلى موافقته، فامتنع العلماء عن الإجابة، حتى أرسل كتابا يهدد به الناس، وأمر بقتل القاضيين إذا لم يجيبا: قاضي الشرقية والغربية، وهما: بشر بن الوليد، وعبد الرحمن بن إسحاق، فأجاب الناس كرها، واعترفوا بذلك، وامتنع عن الإجابة سبعة فقيدوهم فأجاب منهم خمسة، وبقي أحمد بن حنبل ومحمد بن نوح النيسابوري، فأرسلوهما مقيدين، فمات محمد بن نوح في الطريق، فبقي أحمد بن حنبل، ومات المأمون قبل أن يصير إليه أحمد [ ص: 183 ] والمقصود أنه ذكر في كتابه: "لا يشبه الأشياء بوجه من الوجوه" فوافقه من لم يعرف حقيقة هذه الكلمة، وذكر عن أحمد أنه قال: لا يشبه الأشياء، وليس كمثله شيء، ونحو ذلك، أو كما قال.

وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ جَرِيرٍ فِي تَارِيخِهِ نُسْخَةِ الْكِتَابِ الَّذِي أُرْسِلَ فِي الْمِحْنَةِ الْمَشْهُورَةِ، لَمَّا كَانَ الْمَأْمُون قَدْ ذَهَبَ إِلَى نَاحِيَةِ طَرْسُوسَ، وَأَرْسَلَ كِتَابًا إِلَى النَّاسِ بِبَغْدَادَ، وَأَمَرَ نَائِبَهُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَنْ يَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ، وَيَدْعُوَهُمْ إِلَى مُوَافَقَتِهِ، فَامْتَنَعَ الْعُلَمَاءُ عَنِ الْإِجَابَةِ، حَتَّى أَرْسَلَ كِتَابًا يُهَدِّدُ بِهِ النَّاسَ، وَأَمَرَ بِقَتْلِ الْقَاضِيَيْنِ إِذَا لَمْ يُجِيبَا: قَاضِي الشَّرْقِيَّةِ وَالْغَرْبِيَّةِ، وَهُمَا: بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، فَأَجَابَ النَّاسُ كُرْهًا، وَاعْتَرَفُوا بِذَلِكَ، وَامْتَنَعَ عَنِ الْإِجَابَةِ سَبْعَةٌ فَقَيَّدُوهُمْ فَأَجَابَ مِنْهُمْ خَمْسَةٌ، وَبَقِيَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ النَّيْسَابُورِيُّ، فَأَرْسَلُوهُمَا مُقَيَّدَيْنِ، فَمَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ فِي الطَّرِيقِ، فَبَقِيَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمَاتَ الْمَأْمُونُ قَبْلَ أَنْ يَصِيرَ إِلَيْهِ أَحْمَدُ [ ص: 183 ] وَالْمَقْصُودُ أَنَّهُ ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ: "لَا يُشْبِهُ الْأَشْيَاءَ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ" فَوَافَقَهُ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقِيقَةَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ، وَذَكَرَ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ: لَا يُشْبِهُ الْأَشْيَاءَ، وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ، وَنَحْوَ ذَلِكَ، أَوْ كَمَا قَالَ.