nindex.php?page=treesubj&link=28760_30295_30351nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون .

[27] nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27فلما رأوه هذه حكاية حال تأتي، المعنى: فإذا رأوه.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27زلفة قريبا منهم، يعني: عذاب الآخرة.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27سيئت قبحت واسودت nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27وجوه الذين كفروا وبان عليها الكآبة.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27وقيل أي: قال الخزنة لهم: nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27هذا العذاب.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27الذي كنتم به تدعون أي: كنتم بسببه تدعون؛ أي: تتمنون أن يعجل لكم؛ لاعتقادكم أنكم لا تبعثون. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام عن nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، ورويس عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب: (سيئت) (وقيل) بإشمام السين والقاف الضم، وافقهم nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=11863وابن ذكوان عن nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر في (سيئت) ، وقرأ الباقون: بإخلاص الكسر فيهما، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب: (تدعون) بإسكان الدال مخففة، والباقون: بفتحها مشددة، ومعناهما واحد. [ ص: 119 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28760_30295_30351nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ .

[27] nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27فَلَمَّا رَأَوْهُ هَذِهِ حِكَايَةُ حَالٍ تَأْتِي، الْمَعْنَى: فَإِذَا رَأَوْهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27زُلْفَةً قَرِيبًا مِنْهُمْ، يَعْنِي: عَذَابَ الْآخِرَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27سِيئَتْ قَبُحَتْ وَاسْوَدَّتْ nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبَانَ عَلَيْهَا الْكَآبَةُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27وَقِيلَ أَيْ: قَالَ الْخَزَنَةُ لَهُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27هَذَا الْعَذَابُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=27الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ أَيْ: كُنْتُمْ بِسَبَبِهِ تَدَّعُونَ؛ أَيْ: تَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُعَجَّلَ لَكُمْ؛ لِاعْتِقَادِكُمْ أَنَّكُمْ لَا تَبْعَثُونَ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهُشَامٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنِ عَامِرٍ، وَرُوَيْسٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ: (سِيئَتْ) (وَقِيلَ) بِإِشْمَامِ السِّينِ وَالْقَافِ الضَّمَّ، وَافَقَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=11863وَابْنُ ذَكْوَانَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنِ عَامِرٍ فِي (سِيئَتْ) ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِإِخْلَاصِ الْكَسْرِ فِيهِمَا، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ: (تَدْعُونَ) بِإِسْكَانِ الدَّالِ مُخَفَّفَةً، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا مُشَدَّدَةً، وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ. [ ص: 119 ]