هـ و ن : ( الهون ) السكينة والوقار وفلان يمشي على الأرض ( هونا ) . و ( الهون ) أيضا مصدر ( هان ) عليه الشيء يهون أي خف . و ( هونه ) الله عليه ( تهوينا ) سهله وخففه . وشيء ( هين ) أي سهل و ( هين ) مخفف . وقوم ( هينون ) لينون . و ( الهون ) بالضم الهوان ، و ( أهانه ) استخف به ، والاسم ( الهوان ) و ( المهانة ) . يقال : رجل فيه مهانة أي ذل وضعف . و ( استهان ) به و ( تهاون ) به استحقره . ويقال : امش على ( هينتك ) أي على رسلك . و ( الهاون ) بفتح الواو الذي يدق فيه معرب وعاء من نحاس ونحوه .

هـ و ن : ( الْهَوْنُ ) السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ وَفُلَانٌ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ ( هَوْنًا ) . وَ ( الْهَوْنُ ) أَيْضًا مَصْدَرُ ( هَانَ ) عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَهُونُ أَيْ خَفَّ . وَ ( هَوَّنَهُ ) اللَّهُ عَلَيْهِ ( تَهْوِينًا ) سَهَّلَهُ وَخَفَّفَهُ . وَشَيْءٌ ( هَيِّنٌ ) أَيْ سَهْلٌ وَ ( هَيْنٌ ) مُخَفَّفٌ . وَقَوْمٌ ( هَيْنُونَ ) لَيْنُونَ . وَ ( الْهُونُ ) بِالضَّمِّ الْهَوَانُ ، وَ ( أَهَانَهُ ) اسْتَخَفَّ بِهِ ، وَالِاسْمُ ( الْهَوَانُ ) وَ ( الْمَهَانَةُ ) . يُقَالُ : رَجُلٌ فِيهِ مَهَانَةٌ أَيْ ذُلٌّ وَضَعْفٌ . وَ ( اسْتَهَانَ ) بِهِ وَ ( تَهَاوَنَ ) بِهِ اسْتَحْقَرَهُ . وَيُقَالُ : امْشِ عَلَى ( هِينَتِكَ ) أَيْ عَلَى رِسْلِكَ . وَ ( الْهَاوَنُ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ الَّذِي يُدَقُّ فِيهِ مُعَرَّبٌ وِعَاءٌ مِنْ نُحَاسٍ وَنَحْوِهِ .