الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                8958 باب المحرم يؤدب عبده

                                                                                                                                                ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر : محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن أسماء بنت أبي بكر قالت : خرجنا [ ص: 68 ] مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حجاجا وأن زمالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وزمالة أبي بكر واحد فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام أبي بكر قالت فجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجلست عائشة رضي الله عنها إلى جنبه وجلس أبو بكر رضي الله عنه إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الشق الآخر وجلست إلى جنب أبي ننتظر غلامه وزمالته حتى يأتينا فاطلع الغلام يمشي وما معه بعيره . قال فقال له أبو بكر رضي الله عنه : أين بعيرك ؟ قال : أضلني الليلة قالت فقام أبو بكر رضي الله عنه يضربه ويقول : بعير واحد أضلك وأنت رجل فما يزيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن يتبسم ويقول : " انظروا إلى هذا المحرم وما يصنع .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية