8560 - من بر والديه طوبى له زاد الله في عمره (خد ك) عن معاذ بن أنس - (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوبَى لَهُ زَادَ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ) قَالَ الْحَكِيمُ: زِيَادَةُ الْعُمْرِ فِي هَذَا وَنَحْوِهِ عَلَى وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا الْبَرَكَةُ، فَالْقَصِيرُ مِنَ الْعُمْرِ إِذَا احْتَشَى مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ أَرْبَى عَلَى كَثِيرٍ. الثَّانِي أَنَّهُ تَعَالَى قَدَّرَ الْآجَالَ وَالْأَرْزَاقَ وَالْحُظُوظَ بَيْنَ أَهْلِهَا ثُمَّ أَثْبَتَ ذَلِكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ الَّذِي عِنْدَهُ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ أَحَدٌ فَمَا فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَا زِيَادَةَ فِيهِ وَلَا نَقْصَ، وَمَا فِي صُحُفِ الْمَلَائِكَةِ يَمْحُو مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ مَا يَشَاءُ بِالْأَحْدَاثِ الَّتِي تَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا فِي الْأَرْضِ

(خد ك) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ (عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ) قَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ، وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ الذَّهَبِيُّ : وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا زِيَادَ بْنَ قَائِدٍ فَفِيهِ خِلَافٌ، وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى وَالْحَاكِمُ كُلُّهُمْ مِنْ طَرِيقِ زِيَادِ بْنِ قَائِدٍ.

(من بر والديه طوبى له زاد الله في عمره) قال الحكيم: زيادة العمر في هذا ونحوه على وجهين: أحدهما البركة، فالقصير من العمر إذا احتشى من أعمال البر أربى على كثير. الثاني أنه تعالى قدر الآجال والأرزاق والحظوظ بين أهلها ثم أثبت ذلك في أم الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه أحد فما في أم الكتاب لا زيادة فيه ولا نقص، وما في صحف الملائكة يمحو منه ما يشاء ويثبت ما يشاء بالأحداث التي تكون من أهلها في الأرض

(خد ك) في البر والصلة (عن معاذ بن أنس ) قال الحاكم : صحيح، وأقره الذهبي ، ورواه أيضا أبو يعلى ، قال الذهبي : ورجاله ثقات إلا زياد بن قائد ففيه خلاف، وقال المنذري: رواه الطبراني وأبو يعلى والحاكم كلهم من طريق زياد بن قائد.