8230 - من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن: تقضي عنه دينا، تقضي له حاجة، تنفس له كربة (هب) عن ابن المنكدر مرسلا-(ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(مِنْ أَفْضَلِ الْعَمَلِ إِدْخَالُ السُّرُورِ) أَيِ الْفَرَحِ (عَلَى الْمُؤْمِنِ) إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الْمَطْلُوبَاتِ الشَّرْعِيَّةِ كَأَنْ (تَقْضِيَ عَنْهُ [ ص: 10 ] دَيْنًا) لَا يَقْدِرُ عَلَى وَفَائِهِ وَيَحْتَمِلُ الْإِطْلَاقَ لِأَنَّ تَحَمُّلَ ذَلِكَ عَنْهُ يَسُرُّهُ غَالِبًا (تَقْضِي لَهُ حَاجَةً) لَا يَسْتَطِيعُ إِبْلَاغَهَا أَوْ يَسْتَطِيعُهُ (تُنَفِّسُ لَهُ كُرْبَةً) مِنَ الْكُرَبِ الدُّنْيَوِيَّةِ أَوِ الْأُخْرَوِيَّةِ فَكُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ الْخِصَالِ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ بِلَا إِشْكَالٍ بَلْ رُبَّمَا وَقَعَ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْ فُرُوضِ الْأَعْيَانِ

(هب عَنْ) مُحَمَّدِ (بْنِ الْمُنْكَدِرِ مُرْسَلًا) ظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَمْ يَقِفْ عَلَيْهِ مُسْنَدًا وَإِلَّا لَمَا عَدَّلَ لِرِوَايَةِ إِرْسَالِهِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهَا وَهُوَ عَجَبٌ، فَقَدْ خَرَّجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ مَالِكَ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَقَالَ: فِيهِ ضَعْفٌ

(من أفضل العمل إدخال السرور) أي الفرح (على المؤمن) إذا كان ذلك من المطلوبات الشرعية كأن (تقضي عنه [ ص: 10 ] دينا) لا يقدر على وفائه ويحتمل الإطلاق لأن تحمل ذلك عنه يسره غالبا (تقضي له حاجة) لا يستطيع إبلاغها أو يستطيعه (تنفس له كربة) من الكرب الدنيوية أو الأخروية فكل واحدة من هذه الخصال من أفضل الأعمال بلا إشكال بل ربما وقع في بعض الأحيان أن يكون ذلك من فروض الأعيان

(هب عن) محمد (بن المنكدر مرسلا) ظاهر صنيع المصنف أنه لم يقف عليه مسندا وإلا لما عدل لرواية إرساله واقتصر عليها وهو عجب، فقد خرجه الدارقطني في غرائب مالك من روايته عن ابن دينار عن ابن عمر مرفوعا وقال: فيه ضعف