2145 - (إن النهبة لا تحل) هـ (حب) (ك) عن ثعلبة بن الحكم (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ النُّهْبَةَ) كَفِرْقَةٍ اسْمٌ لِلْمَنْهُوبِ مِنَ الْغَنِيمَةِ أَوْ غَيْرِهَا لَكِنَّ الْمُرَادَ هُنَا الْغَنِيمَةُ (لَا تَحِلُّ) لِأَنَّ النَّاهِبَ إِنَّمَا يَأْخُذُ عَلَى قَدْرِ قُوَّتِهِ لَا عَلَى قَدْرِ اسْتِحْقَاقِهِ فَيُؤَدِّي إِلَى أَنْ يَأْخُذَ بَعْضُهُمْ فَوْقَ حَظِّهِ وَيَبْخَسَ بَعْضُهُمْ حَظَّهُ وَإِنَّمَا لَهُمْ سِهَامٌ مَعْلُومَةٌ لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ فَإِذَا انْتَهَبُوا الْغَنِيمَةَ بَطَلَتِ الْغَنِيمَةُ وَفَاتَتِ التَّسْوِيَةُ وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَمِّ النُّهْبَةِ انْتِهَابُ النِّثَارِ فِي الْعُرْسِ لِخَبَرٍ فِيهِ

(هـ (حب) (ك) عَنْ ثَعْلَبَةَ) بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ بِلَفْظِ الْحَيَوَانِ الْمَشْهُورِ (بْنِ الْحَكَمِ) اللَّيْثِيِّ صَحَابِيٌّ شَهِدَ حُنَيْنًا وَنَزَلَ الْكُوفَةَ قَالَ أَصَبْنَا غَنَمًا لِلْعَدُوِّ فَانْتَهَبْنَاهَا فَنَصَبْنَا قُدُورَنَا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ ذَكَرَهُ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِلَفْظِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

(إن النهبة) كفرقة اسم للمنهوب من الغنيمة أو غيرها لكن المراد هنا الغنيمة (لا تحل) لأن الناهب إنما يأخذ على قدر قوته لا على قدر استحقاقه فيؤدي إلى أن يأخذ بعضهم فوق حظه ويبخس بعضهم حظه وإنما لهم سهام معلومة للفرس سهمان وللراجل سهم فإذا انتهبوا الغنيمة بطلت الغنيمة وفاتت التسوية واستثنى من ذم النهبة انتهاب النثار في العرس لخبر فيه

(هـ (حب) (ك) عن ثعلبة) بفتح المثلثة بلفظ الحيوان المشهور (بن الحكم) الليثي صحابي شهد حنينا ونزل الكوفة قال أصبنا غنما للعدو فانتهبناها فنصبنا قدورنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت ثم ذكره ورواه الطبراني بلفظه عن ابن عباس قال الهيثمي ورجاله ثقات.