(اغْدُوَا) اذْهَبُوا nindex.php?page=treesubj&link=32782وَقْتَ الْغَدَاةِ وَهِيَ أَوَّلُ النَّهَارِ فَلَيْسَ مَعْنَى الْغُدُوِّ هُنَا مَعْنَاهُ فِيمَا قَبْلَهُ كَمَا ظُنَّ (فِي طَلَبِ الْعِلْمِ) أَيْ: فِي طَلَبِ تَحْصِيلِهِ بِكُرَةَ النَّهَارِ أَيْ: أَوَّلَهُ (فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُبَارِكَ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا) أَيْ: فِيمَا تَفْعَلُهُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَيْ: سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ذَلِكَ، وَفِي الْقَامُوسِ: الْغُدْوَةُ بِالضَّمِّ الْبَكْرَةُ أَوْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَطُلُوعِ الشَّمْسِ (وَيَجْعَلُ) رَبِّي (ذَلِكَ) أَيْ: حُصُولَ الْبَرَكَةِ (يَوْمَ الْخَمِيسِ) أَيْ: يَجْعَلُ مَزِيدَ الْبَرَكَةِ فِي الْبُكُورِ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ فَالْبُكُورُ مُبَارَكٌ وَهُوَ يَوْمُ الْخَمِيسِ أَكْثَرُ بَرَكَةً وَفِيهِ أَنَّهُ يُنْدَبُ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=treesubj&link=25204الْجُلُوسُ لِتَعَلُّمِ الْعِلْمِ أَوَّلَ النَّهَارِ وَأَنَّهُ يُنْدَبُ nindex.php?page=treesubj&link=25204الشُّرُوعُ فِي يَوْمِ تَعَلُّمِهِ الْخَمِيسَ أَوِ الِاثْنَيْنِ خِلَافَ مَا عَلَيْهِ الْعُرْفُ الْعَامُّ الْآنَ بِيَوْمِ الْأَحَدِ لِكَوْنِهِ أَوَّلَ الْأُسْبُوعِ أَوِ الْأَرْبِعَاءِ لِكَوْنِهِ يَوْمَ النُّورِ وَكَانَ بَعْضُ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالْوِلَايَةِ يُوصِي بِالتَّأْلِيفِ وَالْقِرَاءَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَالْبَرَكَةُ ثُبُوتُ الْخَيْرِ الْإِلَهِيِّ فِي الشَّيْءِ .وَمَعْنَاهُ [ ص: 18 ] هُنَا حُصُولُ الْفَهْمِ وَسُهُولَةُ التَّحْصِيلِ وَمَصِيرُ مَا يَتَعَلَّمُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ سِيَّمَا يَوْمَ الْخَمِيسَ نَافِعًا

(طس عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ: nindex.php?page=showalam&ids=12345أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ وَهُوَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ.