الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            35 - باب السلم في الحيوان

                                                            2007 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه [ ص: 284 ] قال : استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته إبل من إبل الصدقة . قال أبو رافع : فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي الرجل بكره ، فقلت له : لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء " .

                                                            2008 - وبهذا الإسناد : حدثنا القعنبي فيما قرأه على مالك ، عن صالح بن كيسان ، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب " أن علي بن أبي طالب باع جملا له يقال له عصيفير بعشرين بعيرا إلى أجل " .

                                                            2009 - وبهذا الإسناد حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن نافع أن عبد الله بن عمر اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة " .

                                                            2010 - وروينا عن أبي حسان الأعرج ، قال : سألت ابن عمر ، وابن عباس عن السلمي في الحيوان ، فقالا : " إذا سمى الأسنان والآجال فلا بأس " .

                                                            2011 - وعن القاسم بن عبد الرحمن ، قال : " أسلم عبد الله بن مسعود في وصفاء " .

                                                            2011 - وعن إبراهيم ، عن ابن مسعود بخلافه ، وعن القاسم عن عمر أنه " ذكر في أبواب الربا أن سلم في سن " .

                                                            والرواية فيه عن عمر ، وابن عباس ( رضي الله عنهما ) منقطعة .

                                                            * * *

                                                            [ ص: 285 ]

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية