( ولو ) ( أوصى ) لشخص ( بكلب من كلابه ) المنتفع بها ثم مات وله كلاب ( أعطي ) الموصى له ( أحدها ) بخيرة الوارث ، وإن لم يحتج لواحد منها أو كان ما أعطاه له لا يناسب أخذا مما مر ( فإن لم يكن له ) عند الموت إذ العبرة به ( كلب ) ينتفع به ( لغت ) الوصية ، وإن قال من مالي ; لتعذر شرائه ولا يكلف الوارث اتهابه وبه فارق عبدا من مالي ولا عبد له ، وما بحثه الرافعي من أنه لو تبرع به متبرع ، وأراد تنفيذ الوصية أمكن أن يقال بالجواز كما لو تبرع بقضاء دينه مردود بوضوح الفرق وهو أن الدين باق بعد الموت ، والوصية بطلت بالموت ; لعدم ما تتعلق به حينئذ فصار كما لو أوصى بشاة من غنمه ولا شاة له عند الموت .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( قوله : أخذا مما مر ) أي في قوله أرجحهما ثانيهما ( قوله : لتعذر شرائه ) ما المانع من أن يقال بالصحة ويمكن تحصيله بدفع مال في مقابلة رفع يد من هو تحت يده عنه ( قوله : وبه فارق عبدا ) أي فإنه يشتري له ويكلف اتهابه بخصوصه ، فإن اتفق أنه قبل الهبة فقضية كلامه إجزاؤه عن شراء عبد ، وفيه نظر ; لعدم صدق قول الموصي من مالي على ذلك ، ويؤيد [ ص: 53 ] ما قلناه من النظر قوله : الآتي مردود وبوضوح إلخ .

حاشية المغربي

[ ص: 52 ] قوله : ولا يكلف الوارث اتهابه ) أي صورة وإلا فما لا يصح بيعه لا تصح هبته ، وحينئذ يقال في الشراء مثل ذلك ; لأنه يجوز بذل المال في مقابلة الاختصاص