الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

16 - باب مس المصحف

758 - قال الشافعي رحمه الله في سنن حرملة: قال الله عز وجل: ( لا يمسه إلا المطهرون ) ، فاختلف فيها بعض أهل التفسير: فقال بعضهم: فرض، لا يمسه إلا مطهر، يعني: متطهر تجوز له الصلاة.

759 - قال الشيخ أحمد: قد روينا عن سلمان الفارسي: أنه قضى حاجته. فقيل له لو توضأت، لعلنا نسألك عن آي من القرآن؟ فقال: سلوا، فإني لا أمسه، وإنه ( لا يمسه إلا المطهرون ) . قال: فسألناه فقرأ علينا قبل أن يتوضأ. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو الوليد قال: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا أبي، وأبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، فذكره، أو ذكر معناه [ ص: 318 ] .

16 - بَابُ مَسِّ الْمُصْحَفِ

758 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) ، فَاخْتَلَفَ فِيهَا بَعْضُ أَهْلِ التَّفْسِيرِ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ: فَرَضٌ، لَا يَمَسُّهُ إِلَّا مُطَهَّرٌ، يَعْنِي: مُتَطَهِّرٌ تَجُوزُ لَهُ الصَّلَاةُ.

759 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيُّ: أَنَّهُ قَضَى حَاجَتَهُ. فَقِيلَ لَهُ لَوْ تَوَضَّأْتَ، لَعَلَّنَا نَسْأَلُكَ عَنْ آيٍ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: سَلُوا، فَإِنِّي لَا أَمَسُّهُ، وَإِنَّهُ ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ) . قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْنَا قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانُ، فَذَكَرَهُ، أَوْ ذَكَرَ مَعْنَاهُ [ ص: 318 ] .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث