991 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة قالا: أخبرنا أبو عمرو بن نجيد قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13918محمد بن إبراهيم قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17320ابن بكير، وقال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب الزهري، أنه كان يقول: nindex.php?page=treesubj&link=100 "من قبلة الرجل امرأته الوضوء".

992 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15672حاجب بن سليمان، عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة.

[ ص: 382 ] 993 - قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني، فيما أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن، وأبو بكر الأصبهاني عنه: وهم فيه حاجب، والصواب بهذا الإسناد: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم". وحاجب لم يكن له كتاب إنما كان يحدث من حفظه.

994 - وروي عن أبي أويس، والحسن بن دينار، وعبد الله بن محمد، nindex.php?page=showalam&ids=12526وابن أبي ليلى، ومحمد بن جابر، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة [ ص: 383 ] ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة.

995 - وكلهم ضعيف لا يحتج بروايته.

996 - ورواه غالب بن عبيد الله الجزري وقيل عبد الله بن غالب، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، وغالب ضعيف.

997 - وروي من وجه آخر عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، وكل ذلك ضعيف.

998 - والصحيح: عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، من قوله.

999 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس من قوله [ ص: 384 ] .

1000 - وجعله بعض الضعفاء عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة، مرفوعا.

1001 - والصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة في قبلة الصائم.

1002 - فغلط بعض الضعفاء. فحملوه على ترك الوضوء منها. والله أعلم.

1003 - قال أصحابنا: ولو صح منها إسناد واحد لقلنا به، إن شاء الله كما قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في القديم.

1004 - وقد روينا إيجاب الوضوء منها عن من سميناهم من الصحابة بأسانيد صحيحة، مع الاستدلال بالكتاب والاحتياط لأمر الطهارة. وبالله التوفيق.

[ ص: 385 ]

991 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13918مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320ابْنُ بُكَيْرٍ، وَقَالُ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=100 "مِنْ قُبْلَةَ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ".

992 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15672حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ.

[ ص: 382 ] 993 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ، فِيمَا أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ عَنْهُ: وَهِمَ فِيهِ حَاجِبٌ، وَالصَّوَابُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ". وَحَاجِبٌ لَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَابٌ إِنَّمَا كَانَ يُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ.

994 - وَرُوِيَ عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وَابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ [ ص: 383 ] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ.

995 - وَكُلُّهُمْ ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِ.

996 - وَرَوَاهُ غَالِبُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ وَقِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ، وَغَالِبٌ ضَعِيفٌ.

997 - وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ ضَعِيفٌ.

998 - وَالصَّحِيحُ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، مِنْ قَوْلِهِ.

999 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِهِ [ ص: 384 ] .

1000 - وَجَعَلَهُ بَعْضُ الضُّعَفَاءِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ، مَرْفُوعًا.

1001 - وَالصَّحِيحُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فِي قُبْلَةِ الصَّائِمِ.

1002 - فَغَلَطَ بَعْضُ الضُّعَفَاءِ. فَحَمَلُوهُ عَلَى تَرْكَ الْوُضُوءِ مِنْهَا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

1003 - قَالَ أَصْحَابُنَا: وَلَوْ صَحَّ مِنْهَا إِسْنَادٌ وَاحِدٌ لَقُلْنَا بِهِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ.

1004 - وَقَدْ رُوِّينَا إِيجَابَ الْوُضُوءِ مِنْهَا عَنْ مَنَ سَمَّيْنَاهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ بِأَسَانِيدَ صَحِيحَةٍ، مَعَ الِاسْتِدْلَالِ بِالْكِتَابِ وَالِاحْتِيَاطِ لِأَمْرِ الطَّهَارَةِ. وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

[ ص: 385 ]