الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              الباب الثالث في عرضه- صلى الله عليه وسلم- القرآن على جبريل- عليه الصلاة والسلام- في العام الذي مات فيه مرتين ونعيه- صلى الله عليه وسلم- نفسه لأصحابه

                                                                                                                                                                                                                              روى الإمام أحمد وابن سعد عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما- قال : كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يعرض القرآن على جبريل في كل رمضان فلما كان في العام الذي مات فيه عرضه عليه مرتين» .

                                                                                                                                                                                                                              وروى البخاري عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- قال : كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يعتكف في كل شهر رمضان عشرة أيام ، فلما كان العام الذي توفي فيه عكف عشرين يوما وكان جبريل يقرأ عليه القرآن مرة كل رمضان فلما كان العام الذي توفي فيه عرضه عليه مرتين .

                                                                                                                                                                                                                              وروى الشيخان عن فاطمة الزهراء- رضي الله تعالى عنها- أنها أسر إليها رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال : «إن جبريل كان يعارضني القرآن كل عام مرة وإنه عارضني به العام مرتين ولا أرى أجلي إلا قد قرب فاتقي الله واصبري فإني نعم السلف أنا لك» .

                                                                                                                                                                                                                              وروى مسلم عن جابر - رضي الله تعالى عنه- قال رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يرمي الجمار فوقف وقال : «لتأخذوا عني مناسككم فلعلي لا أحج بعد عامي هذا» .

                                                                                                                                                                                                                              وروى ابن مردويه عن معاوية بن أبي سفيان والإمام أحمد وابن سعد وأبو يعلى والطبراني بسند صحيح عن واثلة بن الأسقع- رضي الله تعالى عنهما- قالا : خرج علينا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال : «أتزعمون أني من آخركم وفاة قلنا : أجل ، قال : فإني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يهلك بعضكم بعضا» .

                                                                                                                                                                                                                              وروى ابن سعد عن أبي سعيد الخدري- رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : «إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي إن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما» .

                                                                                                                                                                                                                              وروى ابن سعد عن عكرمة مرسلا قال : قال العباس : لأعلمن ما بقاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فينا فقال له : يا رسول الله لو اتخذت عرشا فإن الناس قد آخوك ، فقال : «والله لا أزال بين ظهرانيهم ينازعوني ردائي ويصيبني غبارهم حتى يكون الله يريحني منهم» !

                                                                                                                                                                                                                              قال العباس : فعرفنا أن بقاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فينا قليل .
                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 233 ]

                                                                                                                                                                                                                              وروى البزار عن العباس- رضي الله تعالى عنه- قال رأيت في المنام كأن الأرض تنزع إلى السماء بأشطان شداد ، فقصصت ذلك على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال : «ذاك وفاة ابن أخيك» .

                                                                                                                                                                                                                              أفناد قال في القاموس أي : تتبعوني ذوي فند : أي ذوي عجز وكفر للنعمة .

                                                                                                                                                                                                                              والأشطان : بشين جمع شطن بشين معجمة فطاء مهملة فنون : الحبل .

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية