6843 44 - حدثنا عبد الله بن صباح ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت عوفا أن أبا المنهال حدثه أنه سمع أبا برزة قال : إن الله يغنيكم أو نعشكم بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِغْنَاءِ اللَّهِ عِبَادَهُ بِالْإِسْلَامِ وَبِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ عِبَارَةٌ عَنِ الِاعْتِصَامِ بِالدِّينِ وَبِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ ، وَمُعْتَمِرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَعَوْفٌ بِالْفَاءِ فِي آخِرِهِ هُوَ الْمَشْهُورُ بِعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ النُّونِ سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ ، وَأَبُو بَرْزَةَ بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَبِالزَّايِ اسْمُهُ نَضْلَةُ - بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ - بْنُ عُبَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْفِتَنِ فِي بَابِ إِذَا قَالَ عِنْدَ قَوْمٍ شَيْئًا .

قَوْلُهُ : " يُغْنِيكُمْ " مِنَ الْإِغْنَاءِ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالنُّونِ ، قَوْلُهُ : " أَوْ نَعَشَكُمْ " بِنُونٍ ثُمَّ عَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ ، أَيْ رَفَعَكُمْ أَوْ جَبَرَكُمْ مِنَ الْكَسْرِ أَوْ أَقَامَكُمْ مِنَ الْعَثْرِ .

مطابقته للترجمة من حيث إغناء الله عباده بالإسلام وبنبيه صلى الله عليه وسلم ، وهو عبارة عن الاعتصام بالدين وبرسوله صلى الله عليه وسلم .

وعبد الله بن صباح بتشديد الباء الموحدة العطار البصري ، ومعتمر هو ابن سليمان بن طرخان البصري ، وعوف بالفاء في آخره هو المشهور بعوف الأعرابي ، وأبو المنهال بكسر الميم وسكون النون سيار بن سلامة ، وأبو برزة بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وبالزاي اسمه نضلة - بفتح النون وسكون الضاد المعجمة - بن عبيد الأسلمي ، سكن البصرة .

والحديث مضى في الفتن في باب إذا قال عند قوم شيئا .

قوله : " يغنيكم " من الإغناء بالغين المعجمة والنون ، قوله : " أو نعشكم " بنون ثم عين مهملة وشين معجمة ، أي رفعكم أو جبركم من الكسر أو أقامكم من العثر .