7076 140 - حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن صفوان بن محرز أن رجلا سأل ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول: أعملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: أعملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، فيقرره، ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم. وقال آدم: حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، حدثنا صفوان، عن ابن عمر سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: "فَيَقُولُ" فِي الْمَوْضِعَيْنِ. وَأَبُو عَوَانَةَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ الْوَضَّاحُ الْيَشْكَرِيُّ، وَصَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ عَلَى صِيغَةِ اسْمِ فَاعِلٍ مِنَ الْإِحْرَازِ بِالْمُهْمَلَةِ وَالزَّايِ الْمَازِنِيُّ. وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي كِتَابِ الْمَظَالِمِ.

قَوْلُهُ: "فِي النَّجْوَى" أَيِ: التَّنَاجِي الَّذِي بَيْنَ اللَّهِ وَعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

قَوْلُهُ: "يَدْنُو" مِنَ الدُّنُوِّ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْقُرْبُ الرُّتَبِيُّ لَا الْمَكَانِيُّ.

قَوْلُهُ: "كَنَفَهُ" بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ السَّاتِرُ، أَيْ: حَتَّى تُحِيطَ بِهِ عِنَايَتُهُ التَّامَّةُ، وَهُوَ أَيْضًا مِنَ الْمُتَشَابِهَاتِ، وَفِيهِ فَضْلٌ عَظِيمٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

قَوْلُهُ: "فَيُقَرِّرُهُ" أَيْ: يَجْعَلُهُ مُقِرًّا بِذَلِكَ أَوْ مُسْتَقِرًّا عَلَيْهِ ثَابِتًا.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ آدَمُ" هُوَ ابْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ذَكَرَ هَذِهِ الرِّوَايَةَ لِتَصْرِيحِ قَتَادَةَ فِيهَا بِقَوْلِهِ: "حَدَّثَنَا صَفْوَانُ" وَشَيْبَانُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

مطابقته للترجمة في قوله: "فيقول" في الموضعين. وأبو عوانة بفتح العين المهملة الوضاح اليشكري، وصفوان بن محرز على صيغة اسم فاعل من الإحراز بالمهملة والزاي المازني. والحديث مضى في كتاب المظالم.

قوله: "في النجوى" أي: التناجي الذي بين الله وعبده المؤمن يوم القيامة.

قوله: "يدنو" من الدنو، والمراد به القرب الرتبي لا المكاني.

قوله: "كنفه" بفتحتين وهو الساتر، أي: حتى تحيط به عنايته التامة، وهو أيضا من المتشابهات، وفيه فضل عظيم من الله عز وجل على عباده المؤمنين.

قوله: "فيقرره" أي: يجعله مقرا بذلك أو مستقرا عليه ثابتا.

قوله: "وقال آدم" هو ابن أبي إياس، ذكر هذه الرواية لتصريح قتادة فيها بقوله: "حدثنا صفوان" وشيبان هو ابن عبد الرحمن.