[ ص: 286 ] nindex.php?page=treesubj&link=28752_31907_31910_31942_32445nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى [طه : 18] .

[18] nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18قال هي عصاي فقيل : ما تصنع بها ؟ قال : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18أتوكأ عليها أعتمد عليها عند الوثبة ، nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18وأهش بها على غنمي أي : أضرب بها الأغصان ليسقط ورقها ، فترعاه الغنم ، (وأهس ) بالمهملة : أزجر بها ، والتلاوة بالأول .

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18ولي فيها مآرب جمع مأربة -بضم الراء وفتحها- ؛ أي : حوائج nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18أخرى على تأنيث الجمع في المعنى ، وأراد بالمآرب : ما يستعمل فيه العصا في السفر ، فكان يحمل بها الزاد ، ويشد بها الحبل فيستقي الماء من البئر ، ويحارب بها السباع ، وتماشيه وتحدثه ، ويركزها فتورق ، وتحمل أي ثمرة أحب له ، وتضيء له شعبتاها في الليل كشمعتين ، وتطرد عنه الهوام ، وغير ذلك . قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش ، وحفص : (ولي ) بفتح الياء ، والباقون : بإسكانها .

[ ص: 286 ] nindex.php?page=treesubj&link=28752_31907_31910_31942_32445nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى [طَهَ : 18] .

[18] nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18قَالَ هِيَ عَصَايَ فَقِيلَ : مَا تَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا أَعْتَمِدُ عَلَيْهَا عِنْدَ الْوَثْبَةِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي أَيْ : أَضْرِبُ بِهَا الْأَغْصَانَ لِيَسْقُطَ وَرَقُهَا ، فَتَرْعَاهُ الْغَنَمُ ، (وَأَهُسُّ ) بِالْمُهْمَلَةِ : أَزْجُرُ بِهَا ، وَالتِّلَاوَةُ بِالْأَوَّلِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ جَمْعُ مَأْرُبَةٍ -بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِهَا- ؛ أَيْ : حَوَائِجُ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=18أُخْرَى عَلَى تَأْنِيثِ الْجَمْعِ فِي الْمَعْنَى ، وَأَرَادَ بِالْمَآرِبِ : مَا يُسْتَعْمَلُ فِيهِ الْعَصَا فِي السَّفَرِ ، فَكَانَ يَحْمِلُ بِهَا الزَّادَ ، وَيَشُدُّ بِهَا الْحَبْلَ فَيَسْتَقِي الْمَاءَ مِنَ الْبِئْرِ ، وَيُحَارِبُ بِهَا السِّبَاعَ ، وَتُمَاشِيهِ وَتُحَدِّثُهُ ، وَيَرْكُزُهَا فَتُورِقُ ، وَتَحْمِلُ أَيَّ ثَمَرَةٍ أَحَبَّ لَهُ ، وَتُضِيءُ لَهُ شُعْبَتَاهَا فِي اللَّيْلِ كَشَمْعَتَيْنِ ، وَتَطْرُدُ عَنْهُ الْهَوَامَّ ، وَغَيْرُ ذَلِكَ . قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ ، وَحَفْصٌ : (وَلِيَ ) بِفَتْحِ الْيَاءِ ، وَالْبَاقُونَ : بِإِسْكَانِهَا .