الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
قوله nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11له معقبات أي لله تعالى معقبات، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11له معقبات يعني لمحمد من الرحمن حرس من بين يديه ومن خلفه يحفظونه يعني من شر الإنس والجن، ومن شر طوارق الليل والنهار، وقيل الضمير في له يرجع إلى الإنسان، والمعقبات جمع معقبة، والمعقبة جمع معقب، فالمعقبات جمع الجمع كما قيل: أبناوات سعد، ورجالات بكر، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13968الثعلبي، وقيل: المعقبات الخدم والحرس حول السلطان، وقيل: ما يتعقب من أوامر الله وقضاياه.
قوله: (ومنه قيل العقيب) أي ومن أصل معقبات يقال العقيب، وهو الذي يأتي في عقب الشيء، وفي بعض النسخ: ومنه العقب بلا ياء بمعناه، وعقب الرجل نسله.
قوله: (يقال: عقب في إثره) بتشديد القاف في ضبط nindex.php?page=showalam&ids=14299الدمياطي بخطه، وقال ابن التين: هو بفتح القاف وتخفيفها، قال: وضبطه بعضهم بتشديدها، وفي بعض النسخ بكسرها، ولا وجه له إلا أن يكون لغة.
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات