أَيْ: هَذَا بَابٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28977قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=146وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا الْآيَةَ. وَزَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبُو ذَرٍّ فِي رِوَايَتِهِ إِلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=146وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ".

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=146وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا " أَيْ: حَرَّمْنَا عَلَى الْيَهُودِ كُلَّ ذِي ظُفُرٍ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ: هُوَ الْبَهَائِمُ وَالطَّيْرُ مَا لَمْ يَكُنْ مَشْقُوقَ الْأَصَابِعِ كَالْإِبِلِ وَالْأَنْعَامِ [ ص: 227 ] وَالْأَوِزِّ وَالْبَطِّ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: هُوَ الَّذِي لَيْسَ بِمُنْفَرِجِ الْأَصَابِعِ، وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ: كُلُّ شَيْءٍ مُفَرَّقِ الْأَصَابِعِ وَمِنْهُ الدِّيكُ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ: كَانَ يُقَالُ: الْبَعِيرُ وَأَشْيَاءُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْحِيتَانِ، وَقِيلَ: ذَوَاتُ الظِّلْفِ كَالْإِبِلِ وَمَا لَيْسَ بِذِي أَصَابِعَ كَالْأَوِزِّ وَالْبَطِّ وَهُوَ اخْتِيَارُ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ: ذُو الظُّفُرِ الْإِبِلُ فَقَطْ. وَقَالَ الْقُتَبِيُّ: هُوَ كُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَحَافِرٍ مِنَ الدَّوَابِّ، قَالَ: وَيُسَمَّى الْحَافِرُ ظُفُرًا عَلَى الِاسْتِعَارَةِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13968الثَّعْلَبِيُّ: قَرَأَ الْحَسَنُ "ظِفْرٍ" بِكَسْرِ الظَّاءِ وَسُكُونِ الْفَاءِ، وَقَرَأَ أَبُو السِّمَاكِ بِكَسْرِ الظَّاءِ وَالْفَاءِ وَهِيَ لُغَةٌ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=146شُحُومَهُمَا " جَمْعُ شَحْمٍ، وَالشُّحُومُ الْمُحَرَّمَةُ الثُّرُوبُ، قِيلَ: هُوَ الَّذِي لَمْ يَخْتَلِطْ بِعَظْمٍ وَلَا لَحْمٍ، وَقِيلَ: شُحُومُ الْكُلَى.