nindex.php?page=treesubj&link=19995_30347_30532_30561_32427_32431_34119_34120_34144nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير .

[28] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين نزلت نهيا عن مباطنة من يبطن الكفر ويظهر الإيمان، وعن موالاتهم. المعنى: اجتنبوا nindex.php?page=treesubj&link=18805_28802موالاة الكفار، فلكم غنية عن موالاتهم بموالاة المؤمنين; لأنهم أعداء الله، ومن والاهم فقد دخل في عداوة الله، ثم تهددهم فقال:

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28ومن يفعل ذلك أي: ولاء الكفار. [ ص: 437 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28فليس من الله أي: من دينه.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28في شيء لأنه منسلخ عن ولاية الله تعالى ودينه. قرأ الليث عن nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : (يفعل ذلك) بإدغام اللام في الذال، ثم استثنى فقال:

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28إلا أن تتقوا منهم تقاة المعنى: إلا لأجل خوفكم منهم أمرا يجب الاحتراز منه، فيداريهم المؤمن بلسانه وقلبه مطمئن بالإيمان. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب : (تقية) بفتح التاء وكسر القاف وتشديد الياء بعدها، والباقون: بضم التاء وفتح القاف وألف بعدها، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف يميلون الألف على أصلهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28ويحذركم الله نفسه أي: يخوفكم عقوبته بأن يغضب عليكم بموالاة الكفار.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28وإلى الله المصير تحذير أيضا.

nindex.php?page=treesubj&link=19995_30347_30532_30561_32427_32431_34119_34120_34144nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ .

[28] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ نَزَلَتْ نَهْيًا عَنْ مُبَاطَنَةِ مَنْ يُبْطِنُ الْكُفْرَ وَيُظْهِرُ الْإِيمَانَ، وَعَنْ مُوَالَاتِهِمْ. الْمَعْنَى: اجْتَنِبُوا nindex.php?page=treesubj&link=18805_28802مُوَالَاةَ الْكَفَّارِ، فَلَكُمْ غُنْيَةٌ عَنْ مُوَالَاتِهِمْ بِمُوَالَاةِ الْمُؤْمِنِينَ; لِأَنَّهُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ، وَمَنْ وَالَاهُمْ فَقَدْ دَخَلَ فِي عَدَاوَةِ اللَّهِ، ثُمَّ تَهَدَّدَهُمْ فَقَالَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَيْ: وَلَاءَ الْكُفَّارِ. [ ص: 437 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ أَيْ: مِنْ دِينِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28فِي شَيْءٍ لِأَنَّهُ مُنْسَلِخٌ عَنْ وِلَايَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَدِينِهِ. قَرَأَ اللَّيْثُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ : (يَفْعَلُ ذَلِكَ) بِإِدْغَامِ اللَّامِ فِي الذَّالِ، ثُمَّ اسْتَثْنَى فَقَالَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً الْمَعْنَى: إِلَّا لِأَجْلِ خَوْفِكُمْ مِنْهُمْ أَمْرًا يَجِبُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ، فَيُدَارِيهِمُ الْمُؤْمِنُ بِلِسَانِهِ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ : (تَقِيَّةً) بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِ الْقَافِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ بَعْدَهَا، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الْقَافِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ يُمِيلُونَ الْأَلِفَ عَلَى أَصْلِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ أَيْ: يُخَوِّفُكُمْ عُقُوبَتَهُ بِأَنْ يَغْضَبَ عَلَيْكُمْ بِمُوَالَاةِ الْكُفَّارِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ تَحْذِيرٌ أَيْضًا.