( لون ) ( س ) في حديث جابر وغرمائه " اجعل اللون على حدته " اللون : نوع من النخل . وقيل : هو الدقل . وقيل : النخل كله ما خلا البرني والعجوة ، ويسميه أهل المدينة [ ص: 279 ] الألوان ، واحدته : لينة . وأصله : لونة ، فقلبت الواو ياء ، لكسرة اللام .

( هـ ) وفي حديث ابن عبد العزيز " أنه كتب في صدقة التمر أن تؤخذ في البرني من البرني ، وفي اللون من اللون " وقد تكرر في الحديث .

( لَوَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَغُرَمَائِهِ " اجْعَلِ اللَّوْنَ عَلَى حِدَّتِهِ " اللَّوْنُ : نَوْعٌ مِنَ النَّخْلِ . وَقِيلَ : هُوَ الدَّقَلُ . وَقِيلَ : النَّخْلُ كُلُّهُ مَا خَلَا الْبَرْنِيَّ وَالْعَجْوَةَ ، وَيُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ [ ص: 279 ] الْأَلْوَانَ ، وَاحِدَتُهُ : لِينَةٌ . وَأَصْلُهُ : لِوْنَةٌ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً ، لِكَسْرَةِ اللَّامِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَنَّهُ كَتَبَ فِي صَدَقَةِ التَّمْرِ أَنْ تُؤْخَذَ فِي الْبَرْنِيِّ مِنَ الْبَرْنِيِّ ، وَفِي اللَّوْنِ مِنَ اللَّوْنِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .