الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          ( ميط ) ( هـ ) في حديث الإيمان أدناها إماطة الأذى عن الطريق أي تنحيته . يقال : مطت الشيء وأمطته . وقيل : مطت أنا وأمطت غيري .

                                                          * ومنه حديث الأكل " فليمط ما بها من أذى " .

                                                          [ ص: 381 ] * وحديث العقيقة " أميطوا عنه الأذى " .

                                                          * والحديث الآخر " أمط عنا يدك " أي نحها .

                                                          ( هـ ) وحديث العقبة " مط عنا يا سعد " أي ابعد .

                                                          وحديث بدر " فما ماط أحدهم عن موضع يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " .

                                                          * وحديث خيبر " أنه أخذ الراية فهزها ، ثم قال : من يأخذها بحقها ؟ فجاء فلان فقال : أنا ، فقال : أمط ، ثم جاء آخر فقال : أمط " أي تنح واذهب .

                                                          ( هـ ) وفي حديث أبي عثمان النهدي " لو كان عمر ميزانا ما كان فيه ميط شعرة " أي ميل شعرة .

                                                          * وفي حديث بني قريظة والنضير :

                                                          وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور     

                                                          هو بكسر الميم : موضع في بلاد بني مزينة ، بالحجاز .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية