( قرط ) فيه : ، القرط : نوع من حلي الأذن معروف ، ويجمع على أقراط وقرطة وأقرطة ، وقد تكرر في الحديث . ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة
( هـ ) وفي حديث : النعمان بن مقرن " فلتثب الرجال إلى خيولها فيقرطوها أعنتها " تقريط الخيل : إلجامها ، وقيل : حملها على أشد الجري ، وقيل : هو أن يمد الفارس يده حتى يجعلها على قذال فرسه في حال عدوه .
[ ص: 42 ] وفي حديث أبي ذر : القيراط : جزء من أجزاء الدينار ، وهو نصف عشره في أكثر البلاد ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط ، فاستوصوا بأهلها خيرا ، فإن لهم ذمة ورحما وأهل الشام يجعلونه جزءا من أربعة وعشرين ، والياء فيه بدل من الراء ، فإن أصله : قراط ، وقد تكرر في الحديث .
وأراد بالأرض المستفتحة مصر ، وخصها بالذكر ، وإن كان القيراط مذكورا في غيرها ؛ لأنه كان يغلب على أهلها أن يقولوا : أعطيت فلانا قراريط ، إذا أسمعه ما يكرهه ، واذهب لا أعطيك قراريطك ؛ أي : سبك وإسماعك المكروه ، ولا يوجد ذلك في كلام غيرهم .
ومعنى قوله : " أي : أن " فإن لهم ذمة ورحما هاجر أم إسماعيل عليه السلام كانت قبطية من أهل مصر .
وقد تكرر ذكر " القيراط " في الحديث مفردا وجمعا .
ومنه حديث ابن عمر في تشييع الجنازة . وأبي هريرة