[ ص: 476 ] * قَوْلُهُ: "كَمَثَلِ الْفَرَسِ عَلَى آخِيَتِهِ": بِمَدٍّ وَتَشْدِيدِ يَاءٍ؛ حَبْلٌ أَوْ عُودٌ يُشَدُّ فِيهِ الدَّابَّةُ، وَالْمَعْنَى؛ أَيْ: كَمَثَلِ الْفَرَسِ مُعَلَّقَةً عَلَى آخِيَةٍ.

* "يَجُولُ"؛ أَيْ: حَوْلَ الْآخِيَةِ، قِيلَ: يَعْنِي: أَنَّهُ يَبْعُدُ عَنْ رَبِّهِ بِالذُّنُوبِ، وَأَصْلُ إِيمَانِهِ ثَابِتٌ.

وَقِيلَ: أَرَادَ بِالْإِيمَانِ: شُعَبَهُ، فَكَمَا أَنَّ الدَّابَّةَ تَبْعُدُ عَنِ الْآخِيَةِ، ثُمَّ تَعُودُ إِلَيْهَا، فَكَذَا الْمُؤْمِنُ قَدْ يَتْرُكُ بَعْضَ الشُّعَبِ، ثُمَّ يَتَدَارَكُهُ وَيَنْدَمُ.

* * *