أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكبن - بواسط - حدثنا عبد الحميد بن محمد بن مستام ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17057مخلد بن يزيد حدثنا صالح بن حسان المؤذن قال " دخلت على nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز، فسمعته يقول: لا يتقي الله عبد حتى يجد طعم الذل ".

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم: العاقل يفتش قلبه في ورود الأوقات، ويكبح نفسه عن جميع المزجورات، ويأخذها بالقيام في أنواع المأمورات، ولزوم الانتباه عند ورود الفترة في الحالات، ولا يكون المرء يشاهد ما قلنا قائما حتى يوجد منه صحة التثبت في الأفعال.

أنشدني علي بن محمد البسامي :

وإذا بحثت عن التقي وجدته رجلا يصدق قوله بفعال     وإذا اتقى الله امرؤ وأطاعه
فيداه بين مكارم ومعال     وعلى التقي إذا تراسخ في التقى
تاجان: تاج سكينة، وجمال     وإذا تناسبت الرجال، فما أرى
نسبا يكون كصالح الأعمال

[ ص: 30 ]

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَبْنِ - بِوَاسِطَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْتَامٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17057مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ " دَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا يَتَّقِي اللَّهَ عَبْدٌ حَتَّى يَجِدَ طَعْمَ الذُّلِّ ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ: الْعَاقِلُ يُفَتِّشُ قَلْبَهُ فِي وُرُودِ الْأَوْقَاتِ، وَيَكْبَحُ نَفْسَهُ عَنْ جَمِيعِ الْمَزْجُورَاتِ، وَيَأْخُذُهَا بِالْقِيَامِ فِي أَنْوَاعِ الْمَأْمُورَاتِ، وَلُزُومِ الِانْتِبَاهِ عِنْدَ وُرُودِ الْفَتْرَةِ فِي الْحَالَاتِ، وَلَا يَكُونُ الْمَرْءُ يُشَاهِدُ مَا قُلْنَا قَائِمًا حَتَّى يُوجَدَ مِنْهُ صِحَّةُ التَّثَبُّتِ فِي الْأَفْعَالِ.

أَنْشَدَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَسَّامِيُّ :

وَإِذَا بَحَثْتَ عَنِ التَّقِيِّ وَجَدْتَهُ رَجُلًا يُصَدِّقُ قَوْلَهُ بِفَعَالِ     وَإِذَا اتَّقَى اللَّهَ امْرُؤٌ وَأَطَاعَهُ
فَيَدَاهُ بَيْنَ مَكَارِمٍ وَمَعَالِ     وَعَلَى التَّقِيِّ إِذَا تَرَاسَخَ فِي التُّقَى
تَاجَانِ: تَاجُ سَكِينَةٍ، وَجَمَالِ     وَإِذَا تَنَاسَبَتِ الرِّجَالُ، فَمَا أَرَى
نَسَبًا يَكُونُ كَصَالِحِ الْأَعْمَالِ

[ ص: 30 ]