آ. (15) قوله: فاليوم : منصوب بـ "يؤخذ". ولا يبالى بـ "لا" النافية، وهو قول الجمهور. وقد تقدم أول هذا الموضوع آخر الفاتحة أن فيها ثلاثة أقوال. وقرأ "تؤخذ" بالتأنيث للفظ الفدية. والباقون بالياء من تحت; لأن التأنيث مجازي وللفصل. ابن عامر
قوله: هي مولاكم يجوز أن يكون مصدرا، أي: ولايتكم، أي: ذات ولايتكم. وأن يكون مكانا، أي: مكان ولايتكم، وأن يكون بمعنى أولى بكم، كقولك: هو مولاه. وبئس المصير، أي: هي.