[ ص: 719 ] آ. (6) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29054_28908nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=6يوم يقوم : يجوز نصبه بـ "مبعوثون"، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : أو بـ "يبعثون" مقدرا، أو على البدل من محل "يوم"، أو بإضمار "أعني"، أو هو مرفوع المحل خبرا لمبتدأ مضمر، أو مجرور بدلا من nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=5 "ليوم عظيم"، وإنما بني في هذين الوجهين على الفتح لإضافته للفعل، وإن كان مضارعا، كما هو رأي الكوفيين، ويدل على صحة هذين الوجهين قراءة nindex.php?page=showalam&ids=15948زيد بن علي "يوم يقوم" بالرفع، وما حكاه أبو معاذ القارئ "يوم" بالجر على ما تقدم.

[ ص: 719 ] آ. (6) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29054_28908nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=6يَوْمَ يَقُومُ : يَجُوزُ نَصْبُهُ بِـ "مَبْعُوثُونَ"، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : أَوْ بِـ "يُبْعَثُونَ" مُقَدَّرًا، أَوْ عَلَى الْبَدَلِ مِنْ مَحَلِّ "يَوْمَ"، أَوْ بِإِضْمَارِ "أَعْنِي"، أَوْ هُوَ مَرْفُوعُ الْمَحَلِّ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مُضْمَرٍ، أَوْ مَجْرُورٌ بَدَلًا مَنَّ nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=5 "لِيَوْمٍ عَظِيمٍ"، وَإِنَّمَا بُنِيَ فِي هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ عَلَى الْفَتْحِ لِإِضَافَتِهِ لِلْفِعْلِ، وَإِنْ كَانَ مُضَارِعًا، كَمَا هُوَ رَأْيُ الْكُوفِيِّينَ، وَيَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ قِرَاءَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15948زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ "يَوْمٌ يَقُومُ" بِالرَّفْعِ، وَمَا حَكَّاهُ أَبُو مُعَاذٍ الْقَارِئُ "يَوْمِ" بِالْجَرِّ عَلَى مَا تَقَدَّمَ.