آ. (3) قوله: الجلاء : العامة على مده وهو الإخراج، أجليت القوم إجلاء، وجلا هو جلاء. وقال "الجلاء أخص من الخروج; لأنه لا يقال إلا لجماعة، والإخراج يكون للجماعة والواحد". وقال غيره: الفرق بينهما أن الجلاء ما كان مع الأهل والولد بخلاف الإخراج فإنه لا يستلزم ذلك. الماوردي:
وقرأ الحسن وعلي ابنا صالح "الجلا" بألف فقط. مهموزا من غير ألف كالنبأ. وقرأ وطلحة "ومن يشاقق" بالفك كالمتفق عليه في الأنفال. طلحة