آ. (40) قوله: في جنات : يجوز أن يكون خبر مبتدأ مضمر، أي: هم في جنات، وأن يكون حالا من "أصحاب اليمين"، وأن يكون حالا من فاعل "يتساءلون" ذكرهما . ويجوز أن يكون ظرفا لـ "يتساءلون" وهو أظهر من الحالية من فاعله. و"يتساءلون" يجوز أن يكون على بابه، أي: يسألون غيرهم، نحو: دعوته وتداعيته. أبو البقاء