nindex.php?page=treesubj&link=30549_30614_31788_31844_32016_32024_33953_34091_34274nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا أيديهم في أفواههم وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب .

[9] nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود من كلام [ ص: 508 ] موسى عليه السلام nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9والذين من بعدهم مبتدأ، خبره nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9لا يعلمهم إلا الله المعنى: لكثرتهم لا يحصى: عددهم إلا الله. لما قرأ nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود هذه الآية، قال: "كذب النسابون من بعد"؛ يعني: أن النسابين يدعون علم الأنساب، وقد نفى تعالى علمها إلا عنه، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: "بين إبراهيم وبين عدنان ثلاثون قرنا، لا يعلمهم إلا الله".

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9جاءتهم رسلهم بالبينات بالدلالات الواضحات. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو: (رسلهم) (لرسلهم) وشبهه بإسكان السين، والباقون: بضمها.

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9فردوا أيديهم في أفواههم عضوا أناملهم غيظا على الرسل.

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به على زعمكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه من الإيمان nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9مريب موجب الريبة.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=30549_30614_31788_31844_32016_32024_33953_34091_34274nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لا يَعْلَمُهُمْ إِلا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ .

[9] nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ مِنْ كَلَامِ [ ص: 508 ] مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مُبْتَدَأٌ، خَبَرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9لا يَعْلَمُهُمْ إِلا اللَّهُ الْمَعْنَى: لِكَثْرَتِهِمْ لَا يُحْصَى: عَدَدُهُمْ إِلَّا اللَّهُ. لَمَّا قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ هَذِهِ الْآيَةَ، قَالَ: "كَذِبَ النَّسَّابُونَ مِنْ بَعْدُ"؛ يَعْنِي: أَنَّ النَّسَّابِينَ يَدَّعُونَ عِلْمَ الْأَنْسَابِ، وَقَدْ نَفَى تَعَالَى عِلْمَهَا إِلَّا عَنْهُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: "بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ عَدْنَانَ ثَلَاثُونَ قَرْنًا، لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ".

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ بِالدَّلَالَاتِ الْوَاضِحَاتِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو: (رُسْلُهُمْ) (لِرُسْلِهِمْ) وَشِبْهَهُ بِإِسْكَانِ السِّينِ، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ عَضُّوا أَنَامِلَهُمْ غَيْظًا عَلَى الرُّسُلِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ عَلَى زَعْمِكُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مِنَ الْإِيمَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=9مُرِيبٍ مُوجِبٍ الرِّيبَةَ.

* * *