الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              الثاني : في بيان غريب ما سبق :

                                                                                                                                                                                                                              داء : [بدال مهملة مفتوحة فألف فهمز] المعيب .

                                                                                                                                                                                                                              الغائلة : [أي : ولا فجور ، وقيل : المراد الإباق] .

                                                                                                                                                                                                                              الخبثة : [بخاء معجمة مكسورة فموحدة ساكنة بعدها مثلثة ، أي : سبيا] .

                                                                                                                                                                                                                              سامني : [سين مهملة فألف فميم مفتوحة فنون فتحتية من المساومة] .

                                                                                                                                                                                                                              تمر الذخرة : [تقدم تفسيره] .

                                                                                                                                                                                                                              الأواقي : [بهمزة فواو مفتوحتين فألف فقاف] .

                                                                                                                                                                                                                              وسق : [بواو مفتوحة فسين مهملة ساكنة فقاف] .

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 12 ]

                                                                                                                                                                                                                              ركضه برجله : [ضربه] .

                                                                                                                                                                                                                              الخراج : [بخاء معجمة فراء مفتوحتين فجيم : ما يجعل من غلة] .

                                                                                                                                                                                                                              السوق : [بسين مهملة فواو ساكنة يؤنث ويذكر ، وسميت به لقيام الناس فيها على سوقهم] .

                                                                                                                                                                                                                              الفاجرة : [بفاء فألف فجيم مكسورة فراء فتاء تأنيث : الكاذبة] .

                                                                                                                                                                                                                              الصفقة : [بصاد مهملة مفتوحة ففاء ساكنة فقاف فتاء : العقدة الخاسرة] .

                                                                                                                                                                                                                              البر : [بكسر الموحدة وبالراء : الصلة] .

                                                                                                                                                                                                                              السماسرة : [جمع سمسار ، وهو القيم بالأمر الحافظ له] .

                                                                                                                                                                                                                              البقيع : [بموحدة مفتوحة فقاف مكسورة فتحتية فعين مهملة : المكان المتسع من الأرض] .

                                                                                                                                                                                                                              الغرار : . . .

                                                                                                                                                                                                                              الغش : [بغين معجمة مكسورة فشين معجمة : ضد النصح] .

                                                                                                                                                                                                                              الصبرة : [بصاد مهملة مضمومة فموحدة ساكنة فراء فتاء تأنيث : الطعام] .

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 13 ]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية