nindex.php?page=treesubj&link=24589_19961 (الرَّحْمَةُ عِنْدَ اللَّهِ مِائَةُ جُزْءٍ، فَقَسَمَ بَيْنَ الْخَلَائِقِ جُزْءًا) وَاحِدًا فِيهِ يَتَرَاحَمُونَ وَيَعْطِفُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، حَتَّى الدَّابَّةُ تَرْفَعُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَهُ فَيُؤْذِيَهُ (وَأَخَّرَ تِسْعًا وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) حَتَّى إِنَّ إِبْلِيسَ لَيَتَطَاوَلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ رَجَاءً لِلرَّحْمَةِ، وَفِيهِ بُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ؛ لِأَنَّهُ إِذَا حَصَلَ مِنْ رَحْمَةٍ وَاحِدَةٍ فِي دَارِ الْأَكْدَارِ مَا حَصَلَ مِنَ النِّعَمِ الْغِزَارِ فَمَا ظَنُّكَ بِبَاقِيهَا فِي دَارِ الْقَرَارِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14085الْحَرَالِّيُّ: الْجُزْءُ بَعْضٌ مِنْ كُلِّ مَا يُشَابِهُهُ، كَالْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَنَحْوِهِ

( nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ ) فِي مُسْنَدِهِ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ