العد : الإحصاء ، والاسم : العدد والعديد ، وبالكسر : الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع ، كماء العين ، والكثرة في الشيء ، والقديم من الركايا . والعدد : المعدود ، ومنك : سنو عمرك التي تعدها .
والعديد : الند ، والقرن ، كالعد والعداد ، بكسرهما ، ومن القوم : من يعد فيهم .
والعديدة : الحصة .
والأيام المعدودات : أيام التشريق .
وعدة كتب ، أي : جماعة .
وعدة المرأة : أيام أقرائها ، وأيام إحدادها على الزوج .
وعدان وعدان الشيء ، بالفتح والكسر : زمانه ، وعهده ، أو أوله ، وأفضله .
وأعده : هيأه .
وعدده : جعله عدة للدهر .
واستعد له : تهيأ .
وهم يتعادون ويتعددون على ألف ، أي : يزيدون .
والمعدان : موضع دفتي السرج .
ومعد بن عدنان : أبو العرب ، أو الميم أصلية لقولهم : تمعدد ، أي : تزيا بزي معد في تقشفهم ، أو تنسب إليهم ، أو تصبر على عيشهم ، وقول الجوهري : قال عمر ، رضي الله عنه ، الصواب : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تمعددوا واخشوشنوا " ، رواه ابن حدرد ، والغلام : شب ، وغلظ .
والمعيدي : تصغير المعدي ، خففت الدال استثقالا للتشديدين مع ياء التصغير ، و " تسمع بالمعيدي خير من أن تراه ، أو لا أن تراه " : يضرب فيمن شهر وذكر وتزدرى مرآته ، أو تأويله [ ص: 284 ] أمر ، أي : اسمع به ولا تره .
وذو معدي بن بريم : قيل .
والعداد ، بالكسر : العطاء ، ومس من جنون ، والمشاهدة ، ووقت الموت ، ومن القوس : رنينها ، كالعديد ، واهتياج وجع اللديغ بعد سنة ، كالعدد ، كعنب .
وعادته اللسعة : أتته لعداد ، ومنه : " ما زالت أكلة خيبر تعادني " .
ويوم عداد ، أي : جمعة أو فطر أو أضحى .
وعداده في بني فلان ، أي : يعد منهم في الديوان .
ولقيته عداد الثريا ، أي : مرة في الشهر .
والعدعدة : العجلة ، والسرعة في المشي ، وصوت القطا .
وعدعد : زجر للبغل .
وعديد : ماء لعميرة .
والعد ، والعدة ، بضمهما : بثر يخرج في وجوه الملاح .