الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

القاموس المحيط

الفيروزآبادي - مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي

صفحة

جزء

ومن ، بالكسر : لابتداء الغاية غالبا ، وسائر معانيها [ ص: 1139 ] راجعة إليه : ( إنه من سليمان ) [ النمل : 30 ] ، ( من المسجد الحرام ) [ الإسراء : 1 ] ، " من الجمعة إلى الجمعة " .

وللتبعيض : ( منهم من كلم الله ) [ البقرة : 253 ] . ولبيان الجنس ، وكثيرا ما تقع بعد ما ومهما ، وهما بها أولى ، لإفراط إبهامهما : ( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ) [ فاطر : 2 ] .

التعليل : ( مما خطيئاتهم أغرقوا ) [ نوح : 25 ] . البدل : ( أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة ) [ التوبة : 38 ] ، لا ينفع ذا الجد منك الجد .

الغاية : رأيته من ذلك الموضع ، جعلته غاية لرؤيتك ، أي محلا للابتداء والانتهاء . التنصيص على العموم ، وهي الزائدة ، نحو : ما جاءني من رجل . توكيد العموم زائدة أيضا : ما جاءني من أحد .

الفصل ، وهي الداخلة على ثاني المتضادين : ( والله يعلم المفسد من المصلح ) [ البقرة : 220 ] . مرادفة الباء : ( ينظرون من طرف خفي ) [ الشورى : 45 ] ، مرادفة عن : ( فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله ) [ الزمر : 22 ] ، مرادفة في : ( أروني ماذا خلقوا من الأرض ) [ فاطر : 40 ] ، ( إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ) [ الجمعة : 9 ] .

موافقة عند : ( لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا ) [ آل عمران : 116 ] ، ومرادفة على : ( ونصرناه من القوم ) [ الأنبياء : 77 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث