الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        الحفنس ، كزبرج : القليلة الحياء ، البذيئة اللسان ، والرجل الصغير الخلق . والحفنسأ ، بالنون : القصير الضخم البطن .

                                                        الحلس ، بالكسر : كساء على ظهر البعير تحت [ ص: 499 ] البرذعة ، ويبسط في البيت تحت حر الثياب ، ويحرك ، ج : أحلاس وحلوس وحلسة ، والرابع من سهام الميسر ، كالحلس ، ككتف ، والكبير من الناس . وهو حلس بيته : إذا لم يبرح مكانه . وبنو حلس : بطن من الأزد . وأم حلس : الأتان . وحليس ، كزبير ، الحمصي ، وابن زيد بن صيفي : صحابيان ، وابن علقمة : سيد الأحابيش ، وابن يزيد : من كنانة .

                                                        والحليسية : ماء لبني الحليس .

                                                        وحلس البعير يحلسه : غشاه بحلس ، والسماء : دام مطرها ، كأحلس فيهما .

                                                        والحلس : العهد ، والميثاق ، ويكسر ، وأن يأخذ المصدق النقد مكان الفريضة وككتف : الشجاع ، والحريص ، كحلسم ، كإردب ، وبالتحريك : أن يكون موضع الحلس من البعير يخالف لون البعير .

                                                        والمحلوس من الأحراح : القليل اللحم .

                                                        والحلساء : شاة شعر ظهرها أسود ، وتختلط به شعرة حمراء ، وهو أحلس .

                                                        والحلاساء ، بالضم ، من الإبل : التي حلست بالحوض والمربع ، من قولهم : " حلس في هذا الأمر " إذا لزمه ولصق به . وأبو الحلاس ؛ كغراب : ابن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى ، قتل كافرا . وأم الحلاس : بنت يعلى بن أمية ، وبنت خالد .

                                                        والحوالس : لعبة لصبيان العرب ، تخط خمسة أبيات في أرض سهلة ، ويجمع في كل بيت خمس بعرات ، وبينها خمسة أبيات ، ليس فيها شيء ، ثم يجر البعر إليها ، كل خط منها حالس .

                                                        وأحلس البعير : ألبسه الحلس ، والسماء : أمطرت مطرا دقيقا دائما .

                                                        وأرض محلسة : صار النبات عليها كالحلس كثرة .

                                                        والإحلاس : غبن في البيع ، والإفلاس .

                                                        واستحلس السنام : ركبته روادف الشحم ، والنبت : غطى الأرض بكثرته ، كأحلس ، وفلان الخوف : لم يفارقه ، والماء : باعه ، ولم يسقه .

                                                        واحلس احلساسا : صار أحلس ، وهو بين السواد والحمرة .

                                                        وتحلس لكذا : طاف له ، وحام به ، وبالمكان : أقام .

                                                        وسير محلس ، كمكرم : لا يفتر عنه .

                                                        و " ما هو إلا محلس على الدبر " أي : ألزم هذا الأمر إلزام الحلس الدبر

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية