فصد يفصد فصدا وفصادا ، بالكسر ، وافتصد : شق العرق ، وهو مفصود وفصيد ، وله عطاء : قطع له وأمضاه . وبات رجلان عند أعرابي ، فالتقيا صباحا ، فسأل أحدهما صاحبه عن القرى ، فقال : ما قريت ، وإنما فصد لي ، فقال : " لم يحرم من فصد له " ، وسكن الصاد تخفيفا ، ويروى : من فزد له ، بالزاي ، وقصد له ، بالقاف ، أي : أعطي قصدا ، أي : قليلا ، أي : لم يحرم القرى من فصدت له الراحلة ، فحظي بدمها ، يضرب في من نال بعض المقصد .

والفصيد : دم كان يوضع في معى ، ويشوى ، وبالهاء : تمر يعجن ويشاب بدم ، كالفصدة ، بالضم .

وأفصد الشجر ، وانفصد : انشقت عيون ورقه .

والمنفصد والمتفصد : السائل الجاري .

وفي الأرض تفصيد : تشقق وتخدد .

والتفصيد : النقع بماء قليل .

والمفصد : آلة الفصاد

فَصَدَ يَفْصِدُ فَصْدًا وَفِصَادًا ، بِالْكَسْرِ ، وَافْتَصَدَ : شَقَّ الْعِرْقَ ، وَهُوَ مَفْصُودٌ وَفَصِيدٌ ، وَلَهُ عَطَاءٌ : قَطَعَ لَهُ وَأَمْضَاهُ . وَبَاتَ رَجُلَانِ عِنْدَ أَعْرَابِيٍّ ، فَالْتَقَيَا صَبَاحًا ، فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَنِ الْقِرَى ، فَقَالَ : مَا قُرِيتُ ، وَإِنَّمَا فُصِدَ لِي ، فَقَالَ : " لَمْ يُحْرَمْ مَنْ فُصْدَ لَهُ " ، وَسَكَّنَ الصَّادَ تَخْفِيفًا ، وَيُرْوَى : مَنْ فُزْدَ لَهُ ، بِالزَّايِ ، وَقُصْدَ لَهُ ، بِالْقَافِ ، أَيْ : أُعْطِيَ قَصْدًا ، أَيْ : قَلِيلًا ، أَيْ : لَمْ يُحْرَمِ الْقِرَى مَنْ فُصِدَتْ لَهُ الرَّاحِلَةُ ، فَحَظِيَ بِدَمِهَا ، يُضْرَبُ فِي مَنْ نَالَ بَعْضَ الْمَقْصِدَ .

وَالْفَصِيدُ : دَمٌ كَانَ يُوضَعُ فِي مِعًى ، وَيُشْوَى ، وَبِالْهَاءِ : تَمْرٌ يُعْجَنُ وَيُشَابُ بِدَمٍ ، كَالْفُصْدَةِ ، بِالضَّمِّ .

وَأَفْصَدَ الشَّجَرُ ، وَانْفَصَدَ : انْشَقَّتْ عُيُونُ وَرَقِهِ .

وَالْمُنْفَصِدُ وَالْمُتَفَصِّدُ : السَّائِلُ الْجَارِي .

وَفِي الْأَرْضِ تَفْصِيدٌ : تَشَقُّقٌ وَتَخَدُّدٌ .

وَالتَّفْصِيدُ : النَّقْعُ بِمَاءٍ قَلِيلٍ .

وَالْمِفْصَدُ : آلَةُ الْفِصَادِ