غمصه ، كضرب وسمع وفرح : احتقره ، كاغتمصه ، وعابه ، وتهاون بحقه ، والنعمة : لم يشكرها .

وهو مغموص عليه : مطعون في دينه .

وهو غموص الحنجرة ، أي : كذاب .

واليمين الغموص : الغموس .

والغمص : ما سال من الرمص ، غمصت العين ، كفرح ، فهو أغمص .

والغميصاء : إحدى الشعريين . ومن أحاديثهم أن الشعرى العبور قطعت المجرة ، فسميت عبورا ، وبكت الأخرى على إثرها حتى غمصت . ويقال لها : الغموص أيضا .

والغميصاء : ع أوقع فيه خالد بن الوليد - رضي الله تعالى عنه - ببني جذيمة ، واسم أم أنس بن مالك - رضي الله تعالى عنه .

ولا تغمص علي : لا تكذب

غَمَصَهُ ، كَضَرَبَ وَسَمِعَ وَفَرِحَ : احْتَقَرَهُ ، كَاغْتَمَصَهُ ، وَعَابَهُ ، وَتَهَاوَنَ بِحَقِّهِ ، وَالنِّعْمَةَ : لَمْ يَشْكُرْهَا .

وَهُوَ مَغْمُوصٌ عَلَيْهِ : مَطْعُونٌ فِي دِينِهِ .

وَهُوَ غَمُوصُ الْحَنْجَرَةِ ، أَيْ : كَذَّابٌ .

وَالْيَمِينُ الْغَمُوصُ : الْغَمُوسُ .

وَالْغَمَصُ : مَا سَالَ مِنَ الرَّمَصِ ، غَمِصَتِ الْعَيْنُ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ أَغْمَصُ .

وَالْغُمَيْصَاءُ : إِحْدَى الشِّعْرَيَيْنِ . وَمِنْ أَحَادِيثِهِمْ أَنَّ الشِّعْرَى الْعَبُورَ قَطَعَتِ الْمَجَرَّةَ ، فَسُمِّيَتْ عَبُورًا ، وَبَكَتِ الْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا حَتَّى غَمِصَتْ . وَيُقَالُ لَهَا : الْغَمُوصُ أَيْضًا .

وَالْغُمَيْصَاءُ : ع أَوْقَعَ فِيهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - بِبَنِي جَذِيمَةَ ، وَاسْمُ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ .

وَلَا تَغْمِصْ عَلَيَّ : لَا تَكْذِبْ