الصوب : الانصباب ، كالانصياب ، والصيب ، كالصيوب ، وضد الخطأ ، كالصواب ، والقصد ، كالإصابة ، والمجيء من عل ، كالتصوب ، وأبو قبيلة ، والإراقة ، ومجيء السماء بالمطر .

والإصابة : خلاف الإصعاد ، والإتيان بالصواب ، وإرادته ، والوجدان ، والاحتياج ، والتفجيع

كالمصابة . والصابة : المصيبة ، كالمصابة ، والمصوبة ، والضعف في العقل ، وشجر مر ، ج : صاب ، ووهم الجوهري في قوله : عصارة شجر .

والصيوب : الصائب ، كالصويب . وصوابة القوم : لبابهم ، كصيابتهم وصيابهم . واستصابه : استصوبه .

وصوبه : قال له : أصبت ، ورأسه : خفضه .

والمصوب : المغرفة .

والصوبة : كل مجتمع ، أو من الطعام ، وبالفتح : فرسان لحسان بن مرة ، والعباس بن مرداس

الصَّوْبُ : الِانْصِبَابُ ، كَالِانْصِيَابِ ، وَالصَّيِّبُ ، كَالصَّيُّوبِ ، وَضِدُّ الْخَطَأِ ، كَالصَّوَابِ ، وَالْقَصْدُ ، كَالْإِصَابَةِ ، وَالْمَجِيءُ مِنْ عَلٍ ، كَالتَّصَوُّبِ ، وَأَبُو قَبِيلَةٍ ، وَالْإِرَاقَةُ ، وَمَجِيءُ السَّمَاءِ بِالْمَطَرِ .

وَالْإِصَابَةُ : خِلَافُ الْإِصْعَادِ ، وَالْإِتْيَانُ بِالصَّوَابِ ، وَإِرَادَتُهُ ، وَالْوِجْدَانُ ، وَالِاحْتِيَاجُ ، وَالتَّفْجِيعُ

كَالْمُصَابَةِ . وَالصَّابَةُ : الْمُصِيبَةُ ، كَالْمُصَابَةِ ، وَالْمَصُوبَةِ ، وَالضَّعْفُ فِي الْعَقْلِ ، وَشَجَرٌ مُرٌّ ، ج : صَابٌ ، وَوَهِمَ الْجَوْهَرِيُّ فِي قَوْلِهِ : عُصَارَةُ شَجَرٍ .

وَالصَّيُوبُ : الصَّائِبُ ، كَالصَّوِيبِ . وَصُوَّابَةُ الْقَوْمِ : لُبَابُهُمْ ، كَصُيَّابَتِهِمْ وَصُيَّابِهِمْ . وَاسْتَصَابَهُ : اسْتَصْوَبَهُ .

وَصَوَّبَهُ : قَالَ لَهُ : أَصَبْتَ ، وَرَأْسَهُ : خَفَضَهُ .

وَالْمِصْوَبُ : الْمِغْرَفَةُ .

وَالصُّوبَةُ : كُلُّ مُجْتَمِعٍ ، أَوْ مِنَ الطَّعَامِ ، وَبِالْفَتْحِ : فَرَسَانِ لِحَسَّانَ بْنِ مُرَّةَ ، وَالْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ