وأتيناهم عند السلة ، ويكسر ، أي : استلال السيوف .

وانسل وتسلل : انطلق في استخفاء .

والسلالة ، بالضم : ما انسل من الشيء ، والولد ، كالسليل .

والسليلة : البنت ، وما استطال من لحم المتن ، وعصبة ، أو لحمة ذات طرائق ، وسمكة طويلة .

والسليل ، كأمير : المهر ، وما ولد في غير ماسكة ولا سلى ، وإلا : فبقير ، ودماغ الفرس ، والشراب الخالص ، والسنام ، ومجرى الماء في الوادي ، أو وسطه ، والنخاع ، وواد واسع غامض ينبت السلم والسمر ، كالسال ، وجمعهما : سلان ، أو جمع الثانية : سوال . والسليل الأشجعي : صحابي . وأبو السليل : ضريب بن نقير التابعي ، وعبد الله بن إياد ، وأحمد بن صاحب آمد عيسى ، وابنه السليل بن أحمد وسليل بن بشر بن رافع ، وعبد الله بن يحيى بن سليل ، وزيد بن خليفة بن السليل : محدثون .

والسلة ، بالفتح ، والسل ، بالكسر والضم ، وكغراب : قرحة تحدث في الرئة ، إما تعقب ذات الرئة أو ذات الجنب ، أو زكام ونوازل ، أو سعال طويل ، وتلزمها حمى هادية . وقد سل ، بالضم ، وأسله الله تعالى ، وهو مسلول .

والسلة : السرقة الخفية ، كالإسلال ، والجونة ، كالسل ، ج : سلال .

والإسلال : الرشوة .

وسل يسل : ذهب أسنانه ، فهو سل ، وهي سلة .

والسلة : ارتداد الربو في جوف الفرس من كبوة يكبوها .

والمسلة ، بكسر الميم : مخيط ضخم .

والسلاءة ، كرمانة : شوكة النخل ، ج : سلاء .

والسلة : أن تخرز سيرين في خرزة ، والعيب في الحوض أو الخابية ، أو الفرجة بين أنصاب الحوض .

وسلول : فخذ من قيس ، وهم : بنو مرة بن صعصعة ، وسلول : أمهم ، منهم : عبد الله بن همام الشاعر ، وأم عبد الله بن أبي المنافق .

وسلي ، ككلي : ع لبني عامر بن صعصعة ، وليس بتصحيف سلي كسمي .

والسلان ، بالضم : واد لبني عمرو بن تميم

وَأَتَيْنَاهُمْ عِنْدَ السَّلَّةِ ، وَيُكْسَرُ ، أَيِ : اسْتِلَالِ السُّيُوفِ .

وَانْسَلَّ وَتَسَلَّلَ : انْطَلَقَ فِي اسْتِخْفَاءٍ .

وَالسُّلَالَةُ ، بِالضَّمِّ : مَا انْسَلَّ مِنَ الشَّيْءِ ، وَالْوَلَدُ ، كَالسَّلِيلِ .

وَالسَّلِيلَةُ : الْبِنْتُ ، وَمَا اسْتَطَالَ مِنْ لَحْمِ الْمَتْنِ ، وَعَصَبَةٌ ، أَوْ لَحْمَةٌ ذَاتُ طَرَائِقَ ، وَسَمَكَةٌ طَوِيلَةٌ .

وَالسَّلِيلُ ، كَأَمِيرٍ : الْمُهْرُ ، وَمَا وُلِدَ فِي غَيْرِ مَاسِكَةٍ وَلَا سَلًى ، وَإِلَّا : فَبَقِيرٌ ، وَدِمَاغُ الْفَرَسِ ، وَالشَّرَابُ الْخَالِصُ ، وَالسَّنَامُ ، وَمَجْرَى الْمَاءِ فِي الْوَادِي ، أَوْ وَسَطُهُ ، وَالنُّخَاعُ ، وَوَادٍ وَاسِعٌ غَامِضٌ يُنْبِتُ السَّلَمَ وَالسَّمَرَ ، كَالسَّالِّ ، وَجَمْعُهُمَا : سُلَّانٌ ، أَوْ جَمْعُ الثَّانِيَةِ : سَوَالُّ . وَالسَّلِيلُ الْأَشْجَعِيُّ : صَحَابِيٌّ . وَأَبُو السَّلِيلِ : ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ التَّابِعِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ صَاحِبِ آمِدَ عِيسَى ، وَابْنُهُ السَّلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ وَسَلِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَلِيلٍ ، وَزَيْدُ بْنُ خَلِيفَةَ بْنِ السَّلِيلِ : مُحَدِّثُونَ .

وَالسَّلَّةُ ، بِالْفَتْحِ ، وَالسُّلُّ ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ ، وَكَغُرَابٍ : قَرْحَةٌ تَحْدُثُ فِي الرِّئَةِ ، إِمَّا تُعْقِبُ ذَاتَ الرِّئَةِ أَوْ ذَاتَ الْجَنْبِ ، أَوْ زُكَامٌ وَنَوَازِلُ ، أَوْ سُعَالٌ طَوِيلٌ ، وَتَلْزَمُهَا حُمَّى هَادِيَةٌ . وَقَدْ سُلَّ ، بِالضَّمِّ ، وَأَسَلَّهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَهُوَ مَسْلُولٌ .

وَالسَّلَّةُ : السَّرِقَةُ الْخَفِيَّةُ ، كَالْإِسْلَالِ ، وَالْجُونَةُ ، كَالسَّلِّ ، ج : سِلَالٌ .

وَالْإِسْلَالُ : الرِّشْوَةُ .

وَسَلَّ يَسِلُّ : ذَهَبَ أَسْنَانُهُ ، فَهُوَ سَلٌّ ، وَهِيَ سَلَّةٌ .

وَالسَّلَّةُ : ارْتِدَادُ الرَّبْوِ فِي جَوْفِ الْفَرَسِ مِنْ كَبْوَةٍ يَكْبُوهَا .

وَالْمِسَلَّةُ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ : مِخْيَطٌ ضَخْمٌ .

وَالسُّلَاءَةُ ، كَرُمَّانَةٍ : شَوْكَةُ النَّخْلِ ، ج : سُلَّاءٌ .

وَالسَّلَّةُ : أَنْ تَخْرِزَ سَيْرَيْنِ فِي خَرْزَةٍ ، وَالْعَيْبُ فِي الْحَوْضِ أَوِ الْخَابِيَةِ ، أَوِ الْفُرْجَةُ بَيْنَ أَنْصَابِ الْحَوْضِ .

وَسَلُولُ : فَخِذٌ مِنْ قَيْسٍ ، وَهُمْ : بَنُو مُرَّةَ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَسَلُولُ : أُمُّهُمْ ، مِنْهُمْ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَمَّامٍ الشَّاعِرُ ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْمُنَافِقِ .

وَسُلِّيٌّ ، كَكُلِّيٍّ : ع لِبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَلَيْسَ بِتَصْحِيفِ سُلَيٍّ كَسُمَيٍّ .

وَالسُّلَّانُ ، بِالضَّمِّ : وَادٍ لِبَنِي عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ