العشم والعشمة ، محركتين : الطمع .

وعشم ، كفرح ، عشما وعشوما ، وتعشم : يبس .

والعشمة ، محركة : اليابس هزالا ، والشيخ الفاني ، للذكر والأنثى ، أو المتقارب الخطو المنحني الظهر ، والخبزة اليابسة ، ويوصف به ، فيقال : خبز عيشم وعشم ، محركة ، أي : يابس ، أو فاسد .

والأعشم : كل لونين اختلطا ، ومن عسا كبرا ، والشجر اليابس من إصابة هبوة .

والعشماء : أرض بها ذلك ، وكل شجرة يابسها أكثر من رطبها .

والعيشومة : شجر كالسخبر ، وما هاج من نبت ج : عيشوم .

والعشم ، بضمتين : شجر ، الواحد : عاشم وعشم ، ككتف .

وعشم : ع ، وبالتحريك : ع بين الحرمين .

وعشم بعيرك : أخذ فيه السمن .

وعاشم : نقى بعالج

الْعَشَمُ وَالْعَشَمَةُ ، مُحَرَّكَتَيْنِ : الطَّمَعُ .

وَعَشِمَ ، كَفَرِحَ ، عَشَمًا وَعُشُومًا ، وَتَعَشَّمَ : يَبِسَ .

وَالْعَشَمَةُ ، مُحَرَّكَةً : الْيَابِسُ هُزَالًا ، وَالشَّيْخُ الْفَانِي ، لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، أَوِ الْمُتَقَارِبُ الْخَطْوِ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ ، وَالْخُبْزَةُ الْيَابِسَةُ ، وَيُوصَفُ بِهِ ، فَيُقَالُ : خُبْزٌ عَيْشَمٌ وَعَشَمٌ ، مُحَرَّكَةً ، أَيْ : يَابِسٌ ، أَوْ فَاسِدٌ .

وَالْأَعْشَمُ : كُلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطَا ، وَمَنْ عَسَّا كِبَرًا ، وَالشَّجَرُ الْيَابِسُ مِنْ إِصَابَةِ هَبْوَةٍ .

وَالْعَشْمَاءُ : أَرْضٌ بِهَا ذَلِكَ ، وَكُلُّ شَجَرَةٍ يَابِسُهَا أَكْثَرُ مِنْ رَطْبِهَا .

وَالْعَيْشُومَةُ : شَجَرٌ كَالسَّخْبَرِ ، وَمَا هَاجَ مِنْ نَبْتٍ ج : عَيْشُومٌ .

وَالْعُشُمُ ، بِضَمَّتَيْنِ : شَجَرٌ ، الْوَاحِدُ : عَاشِمٌ وَعَشِمٌ ، كَكَتِفٍ .

وَعَشْمٌ : ع ، وَبِالتَّحْرِيكِ : ع بَيْنَ الْحَرَمَيْنِ .

وَعَشَمَ بَعِيرُكَ : أَخَذَ فِيهِ السِّمَنُ .

وَعَاشِمٌ : نَقًى بِعَالِجٍ