و : العفو : عفو الله جل وعز عن خلقه ، والصفح ، وترك عقوبة المستحق . عفا عنه ذنبه ، وعفا له ذنبه ، وعن ذنبه ، والمحو ، والإمحاء ، وأحل المال وأطيبه ، وخيار الشيء وأجوده ، والفضل ، والمعروف ، ومن الماء : ما فضل عن الشاربة ، ومن البلاد : ما لا أثر لأحد فيها بملك ، وولد الحمار ، ويثلث ، كالعفا فيهما ، ج : عفوة وعفاء .

والعفوة : الدية .

ورجل عفو عن الذنب : عاف .

وأعفاه من الأمر : برأه .

وعفت الإبل المرعى : تناولته قريبا ، وشعر البعير : كثر ، وطال فغطى دبره ، وقد عفيته وأعفيته ، وأثره عفاء : هلك ، والماء : لم يطأه ما يكدره ، وعليه في العلم : زاد ، والأرض : غطاها النبات ، والصوف : جزه .

والعافي : الرائد ، والوارد ، والطويل الشعر ، وما يرد في القدر من مرقة إذا استعيرت ، والضيف ، وكل طالب فضل أو رزق ، كالمعتفي .

والعفاء ، كسماء : التراب ، والبياض على الحدقة ، والدروس ، كالعفو والتعفي ، والمطر ، وبالكسر : ما كثر من ريش النعام ، والشعر الطويل الوافي .

وأبو العفاء : الحمار .

والاستعفاء : طلبك ممن يكلفك أن يعفيك منه .

وأعفى : أنفق العفو من ماله ، واللحية : وفرها .

وأعطيته عفوا : بغير مسألة .

وعفوة القدر ، وعفاوتها ، مثلثين : زبدها .

وناقة عافية اللحم : كثيرته ، ج : عافيات .

والمعفي ، كمحدث : من يصحبك ولا يتعرض لمعروفك .

والعافية : دفاع الله عن العبد .

عافاه الله تعالى من المكروه عفاء ومعافاة وعافية : وهب له العافية من العلل والبلاء ، كأعفاه .

والمعافاة : أن يعافيك الله من الناس ، ويعافيهم منك .

وعفى عليهم الخيال تعفية : ماتوا .

واستعفت الإبل اليبيس ، واعتفته : أخذته بمشافرها مستصفية

و : الْعَفْوُ : عَفْوُ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ عَنْ خَلْقِهِ ، وَالصَّفْحُ ، وَتَرْكُ عُقُوبَةِ الْمُسْتَحِقِّ . عَفَا عَنْهُ ذَنْبَهُ ، وَعَفَا لَهُ ذَنْبَهُ ، وَعَنْ ذَنْبِهِ ، وَالْمَحْوُ ، وَالْإِمْحَاءُ ، وَأَحَلُّ الْمَالِ وَأَطْيَبُهُ ، وَخِيَارُ الشَّيْءِ وَأَجْوَدُهُ ، وَالْفَضْلُ ، وَالْمَعْرُوفُ ، وَمِنَ الْمَاءِ : مَا فَضَلَ عَنِ الشَّارِبَةِ ، وَمِنَ الْبِلَادِ : مَا لَا أَثَرَ لِأَحَدٍ فِيهَا بِمِلْكٍ ، وَوَلَدُ الْحِمَارِ ، وَيُثَلَّثُ ، كَالْعَفَا فِيهِمَا ، ج : عَفْوَةٌ وَعِفَاءٌ .

وَالْعَفْوَةُ : الدِّيَةُ .

وَرَجُلٌ عَفُوٌّ عَنِ الذَّنْبِ : عَافٍ .

وَأَعْفَاهُ مِنَ الْأَمْرِ : بَرَّأَهُ .

وَعَفَتِ الْإِبِلُ الْمَرْعَى : تَنَاوَلَتْهُ قَرِيبًا ، وَشَعَرُ الْبَعِيرِ : كَثُرَ ، وَطَالَ فَغَطَّى دُبُرَهُ ، وَقَدْ عَفَّيْتُهُ وَأَعْفَيْتُهُ ، وَأَثَرُهُ عَفَاءً : هَلَكَ ، وَالْمَاءُ : لَمْ يَطَأْهُ مَا يُكَدِّرُهُ ، وَعَلَيْهِ فِي الْعِلْمِ : زَادَ ، وَالْأَرْضُ : غَطَّاهَا النَّبَاتُ ، وَالصُّوفَ : جَزَّهُ .

وَالْعَافِي : الرَّائِدُ ، وَالْوَارِدُ ، وَالطَّوِيلُ الشَّعَرِ ، وَمَا يُرَدُّ فِي الْقِدْرِ مِنْ مَرَقَةٍ إِذَا اسْتُعِيرَتْ ، وَالضَّيْفُ ، وَكُلُّ طَالِبِ فَضْلٍ أَوْ رِزْقٍ ، كَالْمُعْتَفِي .

وَالْعَفَاءُ ، كَسَمَاءٍ : التُّرَابُ ، وَالْبَيَاضُ عَلَى الْحَدَقَةِ ، وَالدُّرُوسُ ، كَالْعُفُوِّ وَالتَّعَفِّي ، وَالْمَطَرُ ، وَبِالْكَسْرِ : مَا كَثُرَ مِنْ رِيشِ النَّعَامِ ، وَالشَّعَرُ الطَّوِيلُ الْوَافِي .

وَأَبُو الْعِفَاءِ : الْحِمَارُ .

وَالِاسْتِعْفَاءُ : طَلَبُكَ مِمَّنْ يُكَلِّفُكَ أَنْ يُعْفِيَكَ مِنْهُ .

وَأَعْفَى : أَنْفَقَ الْعَفْوَ مِنْ مَالِهِ ، وَاللِّحْيَةَ : وَفَّرَهَا .

وَأَعْطَيْتُهُ عَفْوًا : بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ .

وَعَفْوَةُ الْقِدْرِ ، وَعَفَاوَتُهَا ، مُثَلَّثَيْنِ : زَبَدُهَا .

وَنَاقَةٌ عَافِيَةُ اللَّحْمِ : كَثِيرَتُهُ ، ج : عَافِيَاتٌ .

وَالْمُعَفِّي ، كَمُحَدِّثٍ : مَنْ يَصْحَبُكَ وَلَا يَتَعَرَّضُ لِمَعْرُوفِكَ .

وَالْعَافِيَةُ : دِفَاعُ اللَّهِ عَنِ الْعَبْدِ .

عَافَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الْمَكْرُوهِ عِفَاءً وَمُعَافَاةً وَعَافِيَةً : وَهَبَ لَهُ الْعَافِيَةَ مِنَ الْعِلَلِ وَالْبَلَاءِ ، كَأَعْفَاهُ .

وَالْمُعَافَاةُ : أَنْ يُعَافِيَكَ اللَّهُ مِنَ النَّاسِ ، وَيُعَافِيَهُمْ مِنْكَ .

وَعَفَّى عَلَيْهِمُ الْخَيَالُ تَعْفِيَةً : مَاتُوا .

وَاسْتَعْفَتِ الْإِبِلُ الْيَبِيسَ ، وَاعْتَفَتْهُ : أَخَذَتْهُ بِمَشَافِرِهَا مُسْتَصْفِيَةً