nindex.php?page=treesubj&link=31788_31844_32024nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون .

[49] nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49قالوا تقاسموا تحالفوا nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49بالله لنبيتنه لنقتلنه nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49وأهله أي: قومه الذين أسلموا معه، البيات: مباغتة العدو ليلا.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49ثم لنقولن لوليه أي: ولي دمه:

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49ما شهدنا مهلك أهله أي: إهلاكهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49وإنا لصادقون في قولنا، ووجه دعواهم الصدق، وقد جحدوا ما فعلوا بهم: أنهم اعتقدوا أنهم إذا بيتوا. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (لتبيتنه) (ثم لتقولن) بالتاء فيهما، وضم التاء الثانية في الأول، وضم اللام الثانية في الثاني; أي: يأمر بعضهم بعضا بالتحالف على إهلاك صالح وأهله ليلا; من البيات، وقرأ الباقون: بالنون في الفعلين وفتح التاء واللام إخبارا عن أنفسهم ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (مهلك) بفتح الميم [ ص: 147 ] واللام; أي: هلاك أهله، وقرأ حفص : بفتح الميم وكسر اللام، والباقون: بضم الميم وفتح اللام ، وتقدم معناه.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=31788_31844_32024nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ .

[49] nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49قَالُوا تَقَاسَمُوا تَحَالَفُوا nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ لَنَقْتُلَنَّهُ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49وَأَهْلَهُ أَيْ: قَوْمَهُ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مَعَهُ، الْبَيَاتُ: مُبَاغَتَةُ الْعَدُوِّ لَيْلًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ أَيْ: وَلِيِّ دَمِهِ:

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ أَيْ: إِهْلَاكَهُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=49وَإِنَّا لَصَادِقُونَ فِي قَوْلِنَا، وَوَجْهُ دَعْوَاهُمُ الصِّدْقَ، وَقَدْ جَحَدُوا مَا فَعَلُوا بِهِمْ: أَنَّهُمُ اعْتَقَدُوا أَنَّهُمْ إِذًا بَيَّتُوا. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (لَتُبَيِّتُنَّهُ) (ثُمَّ لَتَقُولُنَّ) بِالتَّاءِ فِيهِمَا، وَضَمِّ التَّاءِ الثَّانِيَةِ فِي الْأَوَّلِ، وَضَمِّ اللَّامِ الثَّانِيَةِ فِي الثَّانِي; أَيْ: يَأْمُرُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِالتَّحَالُفِ عَلَى إِهْلَاكِ صَالِحٍ وَأَهْلِهِ لَيْلًا; مِنَ الْبَيَاتِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالنُّونِ فِي الْفِعْلَيْنِ وَفَتْحِ التَّاءِ وَاللَّامِ إِخْبَارًا عَنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (مَهْلَكَ) بِفَتْحِ الْمِيمِ [ ص: 147 ] وَاللَّامِ; أَيْ: هَلَاكُ أَهْلِهِ، وَقَرَأَ حَفْصٌ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ اللَّامِ، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ ، وَتَقَدَّمَ مَعْنَاهُ.

* * *