nindex.php?page=treesubj&link=28659_32438_33679_34289nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب .

[9] ثم أومأ تعالى إلى وحدانيته وعظيم قدرته بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أفلم يروا إلى ما بين [ ص: 404 ] أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض المعنى: ألم يروا أنهم تحت سمائي وفوق أرضي، فيخافوا عذابي فيؤمنوا؟!

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية تدل على قدرتنا على البعث.

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9لكل عبد منيب تائب مقبل على ربه، راجع إليه بقلبه. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (يشأ) (يخسف) (أو يسقط) بالياء في الثلاثة خبر عن الله تعالى، وأدغم nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي الفاء بالباء، وقرأهن الباقون: بالنون إخبارا عن الله تعالى تعظيما ، وقرأ حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (كسفا) بفتح السين جمع كسفة; أي: قطعا، وقرأ الباقون: بالإسكان على التوحيد ; أي: قطعة، وجمعه أكساف وكسوف، واختلافهم في الهمزتين من (السماء إن) كاختلافهم فيهما من (البغاء إن) في سورة النور [الآية: 33].

nindex.php?page=treesubj&link=28659_32438_33679_34289nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ .

[9] ثُمَّ أَوْمَأَ تَعَالَى إِلَى وَحْدَانِيَّتِهِ وَعَظِيمِ قُدْرَتِهِ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ [ ص: 404 ] أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ الْمَعْنَى: أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُمْ تَحْتَ سَمَائِي وَفَوْقَ أَرْضِي، فَيَخَافُوا عَذَابِي فَيُؤْمِنُوا؟!

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً تَدُلُّ عَلَى قُدْرَتِنَا عَلَى الْبَعْثِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=9لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ تَائِبٍ مُقْبِلٍ عَلَى رَبِّهِ، رَاجِعٍ إِلَيْهِ بِقَلْبِهِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (يَشَأْ) (يَخْسِفْ) (أَوْ يُسْقِطْ) بِالْيَاءِ فِي الثَّلَاثَةِ خَبَرٌ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَأَدْغَمَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ الْفَاءَ بِالْبَاءِ، وَقَرَأَهُنَّ الْبَاقُونَ: بِالنُّونِ إِخْبَارًا عَنِ اللَّهِ تَعَالَى تَعْظِيمًا ، وَقَرَأَ حَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (كِسَفًا) بِفَتْحِ السِّينِ جَمْعُ كِسْفَةٍ; أَيْ: قِطَعًا، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالْإِسْكَانِ عَلَى التَّوْحِيدِ ; أَيْ: قِطْعَةً، وَجَمْعُهُ أَكْسَافٌ وَكُسُوفٌ، وَاخْتِلَافُهُمْ فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنَ (السَّمَاءِ إِنْ) كَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِمَا مِنَ (الْبِغَاءِ إِنْ) فِي سُورَةِ النُّورِ [الْآيَةَ: 33].